En islam, Jésus est considéré comme l’un des cinq plus grands prophètes envoyés par Dieu à l’humanité.  Les musulmans tirent leurs connaissances sur Jésus des deux principales sources de savoir, en islam : le Coran et les hadiths (paroles et actions du prophète Mohammed).  Le Coran fait référence à Jésus en tant que ‘Issa ibn Maryam, i.e. Jésus, fils de Marie.  L’histoire de Marie et de Jésus, dans le Coran, est principalement décrite dans les sourates 3 et 19.

Marie : une enfant précoce

Dès l’enfance, Marie jouissait de la protection de Dieu.  Née au sein de la pieuse famille d’Imran, plusieurs personnes insistèrent pour avoir l’honneur de prendre soin d’elle.  Celui qui hérita de cette responsabilité fut Zacharie, un homme âgé et sans enfant, qui avait immédiatement remarqué, chez l’enfant, un caractère particulier.  Un jour, Zacharie vit que la jeune fille avait en sa possession des provisions qu’il ne lui avait pas fournies lui-même.  Il lui demanda comment elle se les était procurées et elle répondit :

« Cela me vient de Dieu. Dieu donne sans compter à qui Il veut. » (Coran 3:37)

Cette simple réponse eut un effet profond sur le vieil homme.  Ayant espéré toute sa vie avoir un fils, il se tourna vers Dieu et L’implora de lui accorder une progéniture.  Comme le relate le Coran dans les versets ci-dessous, ses prières furent exaucées quasi immédiatement, en dépit du fait que sa femme était stérile et qu’elle avait dépassé l’âge d’enfanter :

 « Puis Zacharie pria son Seigneur et dit : « Seigneur!  Accorde-moi, par Ta générosité, une abondante progéniture.  Certes, Tu es Celui qui entend les prières. »  Alors les anges l’appelèrent tandis qu’il priait, debout, dans le sanctuaire : « Dieu t’annonce la bonne nouvelle d’un (fils dont le nom sera) Jean : (il viendra) confirmer une Parole de Dieu.  Il sera noble et chaste, et sera un prophète faisant partie des gens de bien. » (Coran 3:38-39)

Le caractère unique de Marie, remarqué par Zacharie, fut expliqué par cette intervention des anges :

 « Et un jour, les anges dirent à Marie : « Ô Marie!  Certes, Dieu t’a élue et purifiée, et t’a préférée à (toutes) les femmes de la création.  Ô Marie!  Obéis à ton Seigneur, prosterne-toi et incline-toi avec ceux qui s’inclinent (en prière). » (Coran 3:42-43)

C’est ici que prend fin l’histoire de l’enfance et de l’éducation de Marie, telle que relatée dans le Coran.

Le miracle de Jésus

Dans la sourate 19, intitulée « Marie », nous en apprenons plus sur l’histoire de cette femme unique :

 « Et fait mention de Marie, dans le Livre, quand elle alla s’isoler, loin de sa famille, dans un lieu situé à l’est.  Elle étendit un voile entre elle et le monde.  Nous lui envoyâmes Notre esprit, qui avait revêtu pour elle une forme humaine accomplie.   Elle dit : « Je me réfugie contre toi auprès du Miséricordieux!  Si tu crains Dieu, [ne m’approche point]! »  Il dit : « Je ne suis qu’un messager de ton Seigneur, venu t’annoncer la naissance d’un fils pur. »  Elle dit : « Comment pourrais-je avoir un fils alors qu’aucun homme ne m’a (jamais) touchée et que je ne suis point une femme de mœurs légères? »  Il dit : « Ainsi sera-t-il.  Cela M’est facile, a dit ton Seigneur.  Et Nous ferons de lui un signe pour les gens et une miséricorde émanant de Nous.  C’est une affaire déjà décrétée. »  Elle devint donc enceinte de l’enfant et se retira en un lieu éloigné. » (Coran 19:16–22)

Selon les descriptions du Coran, on peut déduire que Marie passa la majeure partie de sa grossesse seule et isolée.  La façon dont elle vécut cette période n’est pas mentionnée dans le Coran.  Le Coran nous amène directement au moment où elle ressentit les douleurs précédant l’accouchement :

 « Saisie par les douleurs de l’enfantement, elle alla se réfugier au pied d’un palmier.  Elle dit : « Ah!  Que je fusse morte avant cet instant!  Et que je fusse totalement oubliée! »  Une voix l’appela, d’au-dessous d’elle : « Ne t’afflige pas.  Ton Seigneur a mis une source à tes pieds. « Et secoue vers toi le tronc du palmier; il en tombera des dattes fraîches et  mûres. » (Coran 19:23-25)

Lorsqu’elle se présenta devant sa famille en portant Jésus dans ses bras, ils l’interrogèrent.  Et Jésus, dans ses bras, leur répondit.  Le Coran décrit cette scène en détail :

 « Mange et bois, et réjouis-toi.  Si tu vois quelqu’un d’entre les humains, dis-lui : « J’ai fait vœu de jeûne, à mon Seigneur; je ne peux donc parler à aucun être humain, aujourd’hui. »  Puis elle revint auprès des siens, portant son bébé.  Ils lui dirent : « Ô Marie!  Tu as fait là une chose étonnante!  Ô sœur d’Aaron!  Ton père n’était pas un homme mauvais et ta mère n’était pas une femme légère. »  Mais elle pointa du doigt le nouveau-né.  « Comment, s’étonnèrent-ils, parlerions-nous à un enfant encore au berceau? »  Mais (ce dernier) dit : « Je suis vraiment le serviteur de Dieu.  Il m’a donné le Livre et m’a fait prophète; Il a fait de moi une source de bénédiction où que je sois, et Il m’a enjoint la prière et la zakat tant que je vivrai.  Il m’a rendu dévoué envers ma mère et Il ne m’a fait ni insolent ni misérable.  Que la paix soit sur moi le jour où je naquis, le jour où je mourrai et le jour où je serai ressuscité! » (Coran 19:26-33)

C’est ainsi que Jésus, bébé, défendit sa mère contre les accusations d’adultère et expliqua aux gens qui il était et pourquoi il était envoyé par Dieu.

C’est ainsi que prend fin l’histoire de Marie et de la naissance miraculeuse de l’un des plus grands prophètes de Dieu, Jésus.

 « Tel était Jésus, fils de Marie. C’est la vérité, et (pourtant) ils en doutent. » (Coran 19:34)