美国前基督徒唐纳德·W·弗洛德（4/4）
- 由 Donald W. Flood
- 发布时间 19 May 2014
- 最后修改时间 19 May 2014
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克服障碍
此时，我有很大的决心要成为穆斯林，但还有一些犹豫，因为考虑家人的反应。我把这个忧虑告诉一个穆斯林，他告诉我审判日的审判没有人能帮忙，父母家人朋友都帮不了你。[1]所以，如果你相信伊斯兰教是正教，你应该信奉它，让你的生活获得创造者的喜悦。由此，我清楚地知道，每个人都要品尝死亡，并且我们都将为自己，为自己的信仰和行为负责。[2]
一段有意义的视频资料
在寻求真理的这个阶段，我即将拥抱伊斯兰。我看了一个关于人生意义的伊斯兰讲座视频，它的主要话题是人生的意义可以用一个词来概括，即伊斯兰（顺从真主的意志）。
另一点是，伊斯兰不像其它宗教或者信仰，没有与任何特定的人或者地点连在一起。真主在下面的经文中指定了这个宗教：
“真主所喜悦的宗教，确是伊斯兰教”。（《古兰经》3：19）
任何人信仰了伊斯兰教就是一个穆斯林，无论他的种族、性别或民族是什么。这是伊斯兰作为世界性宗教的原因之一。
在寻找真理之前，我从未认真地想过伊斯兰教是一个选择，因为穆斯林在媒体中有着不变的负面印象。同样，也正是这个视频向我揭示了伊斯兰具有很高的道德标准，尽管不是所有穆斯林都能达标，所有宗教的信徒莫不如此。我最终明白：我们不能以一个宗教的信徒的行为来评判这个宗教，因为所有人都是易犯错的。基于此，我们不能以穆斯林的行为来评判伊斯兰，而应该以它的启示（《古兰经》）和先知的圣行来评判它。
我从这个视频中学到的另一点是感恩的重要性。真主在《古兰经》中提到我们感谢他创造了我们：
“真主使你们从母腹出生，你们什么也不知道，他为你们创造耳目和心灵，以便你们感谢。”（16：78）
真主还表扬了人们感恩并信仰，他明确表明如果人们感谢他并信仰他，就不会惩罚他们：
“如果你们感恩而且信道，真主何必惩罚你们呢？真主是博施的，全知的。”（《古兰经》，4：147）
真理自我显露
刚看完视频，我就感觉到真理已经显明。我觉得身上沉重的罪恶胆子一下子消失了。由于喜爱后世永恒的幸福，拒绝今世临时的享受，我觉得灵魂飞离了地球。这种体验，加上漫长的理性思索的过程，解决了“人生谜团的目的”。它揭示伊斯兰就是真理，因此给我的“精神地貌”上补充了信念、目的、方向、行动。进而，我通过诵念作证言（我作证唯有真主是应受崇拜的，我又作证穆罕默德是真主的使者）而加入了伊斯兰教。人们告诉我，这个正式的见证词肯定了一个人信仰真主所有的先知和使者，以及他们接受到的所有原本的启示，这些启示一直更新全美一个人的宗教，直至最后一位先知以及真主最后的启示（《古兰经》）出现。我格外清楚：如果耶稣是上帝的最后一位先知，如果《圣经》是最后的启示，我就会证实它的。最后，我自然选择追随由众先知的封印体现的造物主最终的启示。
一个新穆斯林的印象
在我寻找真理的过程中，最大的一个教训是，除真主之外的一切崇拜对象都是错觉。对任何一个看清楚这一点的人而言，唯一可能的途径是让他的意志和行为与真主的意志和行为完全统一。顺从真主的意志使我体验了与真主、与他人、最终与我自己的内在平和。我十分感恩，凭借真主的慈悯，我从无知的深渊中得到拯救，走入到真理的光明中。伊斯兰，适合所有时光、地域和民族的正教，是一套完整的生活制度，它引导人类完成他们在地球上存在的目的，使他们为审判日回归造物主做准备。虔诚地走在这条路上，能使一个人获得真主的喜悦，接近真主，处于天堂无穷的幸福中，而避开火狱的刑罚。另一个奖励是，当我们做出这个选择的时候，我们当下的生活也会十分快乐。
欺骗性的享乐
加入伊斯兰教使我更加看清楚今世的虚假本质。比如，伊斯兰的一个基本课题是解放人。这就是穆斯林称自己是阿卜杜拉（真主的仆人）的原因，因为作真主的仆人意味着不作其它任何事务的仆从，尽管现代人或许认为自己是自由的，实际上他是自己欲望的奴隶，大多都被今世的生活所蒙骗，而沉溺于囤积财富、性、暴力、酒精等等，还被资本主义制度诱惑，这种制度往往是为发明虚假的需要（他们必须不断满足这些需要）工作的。真主在《古兰经》中说：
“你告诉我吧，以私欲为其神灵者，你能做他的监护者吗？难道你以为他们大半是能听从或者能了解的人吗？他们只像牲畜一样，他们甚至是更迷误的。”（25：43—44）
相对而言，我们不应该热心享受短暂的今世的快乐，而断送享受永久后世天堂的机会。正如真主在《古兰经》中所说：
“迷惑世人的，是令人爱好的事物，如妻子，儿女，金银，宝藏，骏马，牲畜，禾稼等。这些是今世生活的享受；而真主那里，却有优美的归宿。你说：‘我告诉你们比这更佳美的，好吗？敬畏者得在他们的主那里，享受下临诸河的乐园，他们得永居其中，并获得纯洁的配偶，和真主的喜悦。’真主是明察众仆的。”（《古兰经》3：14—15）
因此，在今世的真正竞争并不是累积财富或者争名夺利，而是争先行善来取悦真主，与此同时还可以拥有今世生活中的合法享受。
通向真主的正确道路
宗教事务中有许多选项，人们可以选择。人就像一个商人一样，面前有许多商品，他可以选择经营哪个买卖。显然，他会选择他认为最能挣钱的。然而，商人并不能确定100%盈利，也没有完全的获利保证，他的商品或许有市场，也或许会血本无归。相反，信仰独一的真主，顺从他的意志的信士，遵循了正道的指引（《古兰经》和圣训），必定会成功，在这条道路的尽头等待他的一定是回报。幸运的是，成功在这条道路的开端就开始了。
艾布·赛义德·胡德利传述，真主的使者说：“如果一个人真诚地加入伊斯兰，真主将饶恕他过去的所有罪恶，之后新的计算将开始：他的善功的回赐将会十倍甚至七百倍地增加，而恶行将会被如数记录，除非真主饶恕他。”(《布哈里圣训实录》）
结语
我对真理的追寻的结论是：对真主精准的信仰方式和言行举止，决定了我们未来的永久结局。造物主给予我们所有人同等的机会，无论我们的情况怎么样，让我们获取他的喜悦，为审判日做准备，正如下面的经文所说：
“ 你们当服从真主和使者，以便你们蒙主的怜恤。你们当争先趋赴从你们的主发出的赦宥，和那与天地同宽的、已为敬畏者预备好的乐园。”（《古兰经》3：132—133）
如果我们真诚地寻找生命的真谛（即伊斯兰，顺从真主的意志），真主会引导我们的，银沙安拉。真主指示我们学习先知的生平和圣行，因为他是人类最好的榜样。此外，真主还指示我们研究、深思他在《古兰经》中的话。读者会知道，《古兰经》就像一个长鸣钟，时刻警醒熟睡的人们，他们过于全神贯注尘世的事务了。警钟一遍一遍的响起，似乎在说：“起来！看看四周！想一想！思考一下！真主在那儿！计划、考验、义务、清算、奖赏、惩罚、永恒的赐福是实有的。”
显然，今世最好的生活方式是正直穆斯林的生活方式！当一个人得出伊斯兰是真理的时候，他不应该迟而不决，因为他或许很快就会死去，那样，他将追悔莫及。[3]
皈依伊斯兰之后不久，我找到了两节经文，它们映射了那个美国穆斯林关于我们应该怎样生和死的谈话。
“易卜拉欣和叶尔孤白都曾以此嘱咐自己的儿子说：“我的儿子们啊！真主确已为你们拣选了这个宗教，所以你们除非成了归顺的人不可以死。”（《古兰经》2：132）
“信道的人们啊！你们当真实地敬畏真主，你们不可死，除非成了顺主的人。”（《古兰经》3：102）
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