Croyances similaires et divergentes, entre chrétiens et musulmans, sur la seconde venue de Jésus. Le retour du Messie à la fin des temps selon l’islam, le christianisme et le judaïsme.
Après avoir lu le Coran, Lynda jongle avec l’idée de se convertir à l’islam, sachant qu’elle devra oublier ses anciennes croyances et modifier son mode de vie.
Le voile et sa signification en islam et dans la tradition judéo-chrétienne, de même qu’un bref aperçu du point de vue de l’islam sur les femmes. Partie 1 : Le concept du voile dans le judaïsme, le christianisme et l’islam.
Haut-parleur principal: AbdurRahman Mahdi, www.Quran.nu, (édité par IslamReligion.com)
Sara Hermansson est née à Mariestad, en Suède. Elle nous raconte comment elle a trouvé, en 2004, à l’âge de 27 ans, le chemin qui l’a menée au « plus beau de tous les cadeaux... l’islam ».
Haut-parleur principal: Sara Hermansson (du site IslamOnline, avec leur permission. Légèrement édité.)
Réputé dans le monde du basket pour ses smashes foudroyants et ses tirs aériens en crochet à une seule main, Kareem Abdul-Jabbar découvre une autre facette de la vie: la spiritualité, puis l’islam.
Nombreux sont ceux qui croient, à tort, que l’islam ne tolère pas l’existence des autres religions du monde. Cet article parle des fondations établies par le prophète Mohammed pour traiter avec les gens d’autres confessions, le tout illustré d’exemples tirés de sa biographie. Partie 2 : d’autres exemples tirés de la vie du Prophète qui démontrent sa tolérance envers les autres religions.
Nombreux sont ceux qui croient, à tort, que l’islam ne tolère pas l’existence des autres religions du monde. Cet article parle des fondations établies par le prophète Mohammed pour traiter avec les gens d’autres confessions, le tout illustré d’exemples tirés de sa biographie. Partie 1 : exemples de tolérance religieuse envers des gens d’autres religions que l’on retrouve dans la constitution établie par le Prophète, à Médine.
Le Dr Laurence décrit les événements qui l’ont amené à explorer la sphère religieuse et à en arriver à une profonde conviction à propos de l’islam, non seulement par raisonnement intelligent, mais par pureté de cœur.
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