女性地位的提升（3/5）核心差异
- 由 Ali Al-Timimi
- 发布时间 07 Nov 2011
- 最后修改时间 07 Nov 2011
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接下来，我们谈谈人活着的目的。人奋斗一生，最终将何去何从？奋斗会怎样，不奋斗又会怎样？
伊斯兰作为安拉启示的真理的宗教，教导穆斯林人来到世界有着自己的目标，而安拉的创造也自有哲理和智慧。安拉创造人绝非陡然，绝非游戏，他创造人类的目的已经在《古兰经》中阐明了，那就是要人类崇拜安拉。因此，男性和女性的本质相同，目标相同，那就是崇拜安拉。这是伊斯兰文明和伊斯兰文化的核心所在。
伊斯兰文明和伊斯兰文化以伊斯兰教义为基础，那么，美国文化呢？它以什么为基础呢？它以开国元勋的著作为基础，以自由宣言和理想为基础，以美国宪法为基础。究竟是君主制还是民主制，开国元勋早有论述，实际上那是以政治思想为基础的。也许美国的一些传统可以追溯到基督教的部分观念，但它的本质是政治思想，这也就区别于伊斯兰作为宗教的本质了。
伊斯兰1400多年的文明以宗教为根基，对于穆斯林来说，人生活的最大目标就是敬拜独一的安拉，它也是“穆斯林”一词的基本涵义。
穆斯林无种族、民族、性别和年龄的区分，凡是服从安拉的人都是穆斯林。伊斯兰是指服从安拉的意志，全盘自主地服从安拉，因此，伊斯兰被称为服从的宗教。其中最为重要的方面之一是，男女共同见证：除安拉外绝无应受崇拜的，穆罕默德是安拉的使者；力行每日五番拜功；斋月斋戒；麦加朝觐；缴纳天课。他们有共同的信仰，相同的价值观念，一致的言行举止。这些基本要素用于区分一个人是否是穆斯林。这些是与其他传统宗教最大的区别，极其重要。比如，在穆圣出生之前，法国主教们还在讨论女性是否恶魔附身，她们存在的目的，是否崇拜神，是否进能天堂。讨论最终确定，女性被恶魔附身。但与传统不同的是，她们存在的目的不只是崇拜神，还要服务男性！
然而，在伊斯兰中，服从并不意味着女性服从男性，而是他们共同服从安拉。当你阅读《古兰经》时，你会很容易发现信士信女都能进天堂，这是每个穆斯林奋斗一生的目标和方向，也是伊斯兰文明的基础所在。但是，背叛安拉，不崇拜安拉，就会受到惩罚，男女也无区别。这也是《古兰经》提到法律法规时，把男女都统括在其中的原因所在。《古兰经》中这样的例子不胜枚举。
简而言之，伊斯兰对男女的看法是：都是人，目标相同，义务和回报相同，旨在敬拜安拉，建设人类文明。如前所述，它打破传统宗教的陈规，超越了伊斯兰之前哲学家的政治思想和社会思想。西方女性近年才拥有的权利，伊斯兰早在1400多年前就赋予了穆斯林女性，如经济独立权、遗产继承权、政治参与权、服役权和受教育权等。
穆圣时期，有一项权利是，女性可以参与军事抗击敌人，她们被认为是女圣门弟子，自己和近亲都属于保护民。基督教中耶稣的门徒被称为使徒，伊斯兰中穆圣的弟子被称为圣门弟子。与使徒只有12个不同，圣门弟子成千上万，男女老幼均有。记得在穆圣回到麦加时，麦加有一位女圣门弟子叫温姆·哈尼，她哥哥是主要的圣门弟子之一，娶了穆圣的女儿。当时有一伙人因曾经对穆斯林犯下的罪恶而允许穆斯林诛杀之，阿里曾追杀其中的两名，这两人求庇于她，她就为两位求情，得到了穆圣的赦免。
也许，这就是我们现在所说的政治权利吧。战争期间政治庇护，近年在西方很新颖，但在1400多年前的伊斯兰社会中就已经是传统了。我们所说的公民参与权，在伊斯兰中，有全民参与也有个体参与。比如，作为伊斯兰五大支柱之一的朝觐，就是个体参与权的体现，男女不限，均可参加。而全民参与的功修是一年两次节日拜，一次朝觐之后，一次斋月之后，男女一起参与。同样，在伊斯兰中男女的社会义务也相同。比如：
“信道的男女互为保护人，他们劝善戒恶，谨守拜功，完纳天课，服从真主及其使者，这等人真主将怜悯他们。真主确是万能的，确是至睿的。”(《古兰经》9：71)
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