Les Témoins de Jéhovah (TJ) sont une dénomination chrétienne dont plusieurs des croyances dévient du christianisme traditionnel.  Ils sont connus pour leur puissant évangélisme, leur préoccupation majeure relative à la fin des temps et leur unique traduction de la Bible, appelée traduction du Nouveau Monde des écritures saintes.  Dans cette conclusion de notre étude sur ce groupe, nous jetterons un coup d’œil à certaines de leurs croyances qui sont similaires à celles de l’islam.

Les Témoins de Jéhovah croient que Jésus n’était pas Dieu.  C’est là une affirmation qui déplaît à la majorité des chrétiens et qui en a amené plusieurs à déclarer que les TJ ne sont pas de vrais chrétiens.  Les musulmans croient, eux aussi, que Jésus n’était pas Dieu et cela peut en amener certains à penser « oh, ils pensent la même chose que nous ».  Mais est-ce vraiment le cas?  Examinons d’un peu plus près leur croyance sur le rôle qu’aurait joué Jésus.

Les TJ condamnent la trinité et la perçoivent comme une idolâtrie païenne; c’est la raison pour laquelle ils refusent de voir Jésus comme un être divin.  Et, s’ils croient que Jésus est bel et bien le fils de Dieu, ils le considèrent comme inférieur à Lui.  C’est là que nous voyons que la similitude avec l’islam s’arrête là.  Dieu dit, dans le Coran, qu’Il n’a jamais engendré :

« Dis : « Il est Dieu, l’Unique.  Dieu, le Seul à être imploré pour ce que nous désirons.  Il n’a jamais engendré et n’a pas été engendré.  Et nul ne peut L’égaler. » (Coran 112)

En plus de cette compréhension erronée de la nature de Dieu, les TJ croient que le sacrifice de la vie de Jésus fut utilisé comme « rançon » pour racheter les péchés du monde.  Ils croient aussi que Dieu a créé les cieux et la terre avec l’aide de Jésus, « le maître à l’œuvre », le serviteur de Dieu.[1]  Dans leurs écrits, les TJ réfèrent à Jésus comme à la « première création spirituelle de Dieu, le maître-artisan, le Jésus préhumain ».[2]  Ils ajoutent qu’après que Dieu eût ressuscité Jésus, celui-ci fut « glorifié » à un degré plus élevé que les anges.  La réfutation de ces affirmations se trouve dans la parole même de Dieu, le Coran :

 « Créateur des cieux et de la terre, comment aurait-Il un enfant alors qu’Il n’a pas de compagne ?  C’est Lui qui a tout créé, et Il est Omniscient.  Voilà Dieu, votre Seigneur!  Nul ne doit être adoré à part Lui, le Créateur de toute chose. » (Coran 6:101-102)

L’idée selon laquelle Jésus aurait été sacrifié pour sauver nos âmes ou racheter nos péchés est un concept qui va totalement à l’encontre des croyances de l’islam.

« Ô gens du Livre!  N’exagérez pas dans votre religion et ne dites, sur Dieu, que la vérité.  Le Messie, Jésus fils de Marie, n’était qu’un messager de Dieu, Sa parole qu’Il transmit à Marie et un esprit provenant de Lui.  Croyez donc en Dieu et en Ses messagers, et ne dites plus « Trois ».  Cessez!  Ce sera bien mieux pour vous.  Votre Dieu est un Dieu unique.  Il est trop parfait pour avoir un fils.  C’est à Lui qu’appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre.  Et Il suffit comme protecteur. » (Coran 4:171)

La croyance selon laquelle le péché originel a fait en sorte que l’homme soit devenu pécheur et mortel est à des années-lumière des enseignements de l’islam.  L’islam nous enseigne que l’homme naît sans péchés et naturellement enclin à croire en un Dieu unique et à L’adorer.  Pour pécher le moins possible, l’homme doit respecter les commandements de Dieu et s’efforcer de mener une vie vertueuse.  S’il commet un péché (et, à coup sûr, il en commettra), il n’a qu’à se repentir sincèrement à Dieu.  Lorsqu’une personne se repent, Dieu lui efface ses péchés comme s’ils n’avaient jamais été commis.

Selon les TJ, aucune âme ne survivra à la mort et Jésus reviendra ressusciter les morts, restaurant à la fois leur corps et leur âme.  Ceux qui auront été vertueux auront droit à la vie éternelle sur terre (laquelle deviendra un paradis).  Ceux qui n’auront pas été vertueux ne seront pas tourmentés, mais mourront et cesseront d’exister.  Que dit l’islam à ce sujet?

Selon l’islam, la vie continue dans la tombe, après que le corps ait été enterré.  L’âme d’une personne croyante est aisément retirée de son corps, recouverte d’un tissu agréablement parfumé et montée à travers les sept cieux.  Elle est par la suite retournée à la tombe, où une porte du Paradis s’ouvre, devant la personne, laquelle peut alors sentir les parfums sublimes de cet endroit venir vers elle.  On lui annonce la bonne nouvelle du Paradis et elle a alors très hâte que l’Heure vienne.  L’âme d’une personne mécréante est difficilement retirée de son corps et finit, elle aussi, par retourner à la tombe.  La personne est alors tourmentée, dans sa tombe, jusqu’à ce que l’Heure arrive.

« La pesée, ce jour-là, sera équitable.  Ceux dont les (bonnes actions) pèseront lourd auront réussi.  Quant à ceux dont le poids des (bonnes actions) sera insuffisant… voilà ceux qui auront causé la perte de leur âme parce qu’ils ne croyaient pas en Nos révélations. » (Coran 7:8-9)

On doit toutefois reconnaître que les TJ s’efforcent d’éviter les comportements que Dieu désapprouve, incluant la célébration des anniversaires et des fêtes d’origine païenne.  Les TJ ne célèbrent pas leurs anniversaires personnels parce qu’ils considèrent cela comme une glorification de l’individu au détriment de celle du Créateur.  Mais parce que leur concept fondamental de l’unicité de Dieu est erroné, leurs valeurs morales et leurs comportements vertueux n’ont que peu de signification aux yeux de Dieu.  Dieu nous parle très clairement de ceux qui seront les plus grands perdants, au Jour du Jugement.

« Dis: « Voulez-vous que Nous vous apprenions qui seront les plus grands perdants à cause de leurs actions?  Ce sont ceux dont les efforts auront été vains, dans la vie d’ici-bas, alors qu’ils s’imaginaient faire le bien; ils ne croient ni aux révélations de leur Seigneur ni à une rencontre avec Lui; leurs actions sont donc tout à fait vaines. »  Au Jour de la Résurrection, Nous ne leur donnerons aucun poids. » (Coran 18: 103-105)

Il est maintenant clair que si, à première vue, les TJ semblent avoir un système de croyances similaire à celui de l’islam, en réalité, il n’en est rien.  Une étude plus approfondie nous révèle des problèmes majeurs dans leurs théories et concepts fondamentaux.  Les TJ ont très peu en commun avec l’islam, et même avec le christianisme.  Leurs visions du Paradis et de l’Enfer, de l’unicité de Dieu, de la trinité et de la création de l’univers sont inacceptables pour les musulmans, de même que pour la majorité des dénominations chrétiennes.