El Sistema Moral del Islam (parte 2 de 2): Exhortaciones morales
Descripción: Algunos ejemplos prácticos de mandamientos morales que tratan los diversos aspectos de relaciones sociales e individuales encontrados en el Corán.
- Por iiie.net
- Publicado 07 Sep 2009
- Última modificación 07 Sep 2009
- Impreso: 471
- Visto: 38,057 (promedio diario: 7)
- Clasificado por: 133
- Enviado por email: 2
- Comentado: 0
Consciencia de Dios
El Corán menciona esto como la cualidad más importante y significativa del musulmán:
“En verdad, el más honrado de vosotros ante Dios es el más piadoso”. (Corán 49:13)
La humildad, la modestia, el control de las pasiones y los deseos, la sinceridad, la integridad, la paciencia, la constancia y el cumplimiento de las promesas son valores morales enfatizados una y otra vez el Corán:
“Allah ama a los pacientes y perseverantes”. (Corán 3:146)
“Y apresuraos a alcanzar el perdón de vuestro Señor y un Paraíso tan grande como los cielos y la Tierra, reservado para los piadosos. Quienes hacen caridad, tanto en los momentos de holgura como en la estrechez, controlan su enojo y perdonan a las personas, sepan que Dios ama a los benefactores”. (Corán 3:133-134)
“No le des vuelta la cara a la gente y no andes por la Tierra con arrogancia. En verdad Dios no ama a quien es presumido y engreído. Sé modesto en tu andar y no levantes tu voz, que en verdad la voz más desagradable es la del asno”. (Corán 31:18-19)
El Profeta, la paz y las bendiciones de Dios sean con él, sintetizó el comportamiento moral del musulmán con las siguientes palabras:
“Mi sustentador me ha dado nueve órdenes: permanecer consciente de Dios, tanto en privado como en público; hablar con justicia, ya sea durante el enojo como en la tranquilidad; ser moderado tanto en la riqueza como en la pobreza; mostrar amistad a aquellos que la rompen conmigo; darle a quien me niega; que mi silencio sea ocupado para reflexionar; que mi mirada sirva como amonestación; y que ordene lo que es correcto”.
Responsabilidad social
Las enseñanzas del Islam referentes a las responsabilidades sociales están basadas en la generosidad y consideración hacia el otro. Ya que el vasto mandato de ser amable es eventualmente omitido en determinadas situaciones, el Islam coloca énfasis en actos específicos de amabilidad y define los derechos y responsabilidades en diversas relaciones. En un círculo social de relaciones cada vez más amplio, nuestra primera obligación es para con nuestra familia inmediata –padres, cónyuges, hijos– y luego para con nuestros parientes, vecinos, amigos y conocidos, viudas y huérfanos, los necesitados de la comunidad, nuestros compañeros musulmanes, todos los seres humanos y los animales.
Padres
La enseña islámica le brinda especial relevancia al respeto y cuidado para con los padres, ya que se considera una parte trascendental de la expresión de fe del musulmán.
“Tu Señor ha ordenado que no adoréis sino a Él y que seáis benévolos con vuestros padres. Si uno de ellos o ambos llegan a la vejez, no seáis insolentes con ellos y ni siquiera les digáis: ¡Uf! Y háblales con dulzura y respeto. Trátalos con humildad y clemencia, y ruega: ¡Oh, Señor mío! Ten misericordia de ellos como ellos la tuvieron conmigo cuando me educaron siendo pequeño”. (Corán 17:23-24)
Familiares
“Ayuda a los parientes, también al pobre y al viajero insolvente, pero sin ser pródigo”. (Corán 17:26)
Vecinos
El Profeta dijo:
“No es creyente quien come hasta satisfacerse mientras su vecino está hambriento”. (Al-Mundhiri)
“No es creyente aquel cuyos vecinos no están a salvo de su conducta perjudicial”. (Sahih Al-Bujari)
De hecho, de acuerdo al Corán y la Sunnah, el musulmán debe cumplir con su responsabilidad moral no sólo para con sus padres, parientes y vecinos, sino para con toda la humanidad, animales, árboles y plantas. Por ejemplo, la caza de aves y animales por placer está prohibida. Al igual que la prohibición de cortar árboles y plantas que producen fruta, a menos que haya una necesidad urgente para ello.
Por lo tanto, las características morales básicas del Islam erigen un sistema de moralidad más alto en virtud de que la humanidad pueda percatarse de su grandioso potencial. El Islam purifica el alma del egocentrismo, la tiranía, la inmoralidad y la falta de disciplina. Crea hombres conscientes de Dios, devotos de sus ideales, dotados de piedad, abstinencia, disciplina, e intolerantes con la mentira. Induce sentimientos de responsabilidad moral y promueve la capacidad de autocontrol. El Islam genera amabilidad, generosidad, piedad, compasión, bondad desinteresada, justicia imparcial y verdad en cualquier situación hacia todo lo que fue creado. Nutre de cualidades nobles, por lo cual sólo se puede esperar el bien.
Agregar un comentario