我们周围有这么一群人，他们自称他们能够未卜先知，通晓未来，掌握幽玄，比如算卦者、看相者、占卜者、预言者、占星者等等。这些占卜算卦者通常会使用各种方法和手段，比如运用茶叶、数字、线条轨迹、手相、星座、水晶球等进行预测，或击打骨头、骰子等物并从里面“提取”出他们想要的“信息”。

这些所谓道破天机者，大致可分为两种：

第一种，他们并不能卜算未来，只是用一些神秘莫测的仪式，故能玄虚，推测事情发生的普遍概率。有些许事因其共性而被猜准，但大多数都是猜不对的。而人性有趋利避害的本性，往往记住那些对他们有利的且推测正确的少数，而忽略对他们不利的且不正确的多数。随着时间的推移，少数推测凑巧发生，勾起人们的回忆时，这些占卜者在人们的心目中就变得神圣高大了。他们凑巧猜准的那一部分究竟有多少？北美每年年初都会有很多人去听占卜者的各种预言。而有一年，有人对预言的应验率做了一个调查，结果发现，那些被誉为最准确的预言家的预言，准确率只有24%。

第二种，他们的准确率相对较高，但往往是他们与精灵共谋的结果。这些人，与精灵建立某种联系，因之犯下以物配主的大罪，也因为他们与精灵合伙，通过精灵获取信息，故他们的预测准确率高，而就因其准确率高，对穆斯林和非穆斯林就有着更大的考验和诱惑。

精灵的世界

对于《古兰经·精灵章》中提到精灵的存在，许多人试图否认。那我们首先了解一下精灵的由来和本质。

阿拉伯语“精灵”一词来源于动词“Janna”，意为掩盖、隐藏等。有人称这些精灵为“机灵的陌生者”，还有说他们是没有意志却脾气暴躁的人。

实际上，精灵也是真主的被造物，也在大地上生活，而且先于人类被创造，因与创造人类所用物质不同，人类肉眼看不到。真主说：

“我确已用黑色的成形的黏土创造了人。以前，我曾用烈火创造了精灵。”（《古兰经》15:26）

真主命令易卜劣厮（撒旦）和天使们一起向阿丹叩头，易卜劣厮拒绝。问其原因，他说：

“我比他高贵；你用火造我，用泥造他。”（《古兰经》38:76）

真主说：

“当时我对众天神说：‘你们应当向阿丹叩头。’他们都叩了头，而易卜劣厮除外。他是精灵。”(《古兰经》18:50)

对于创造精灵的物质，阿伊莎传述，穆圣（愿主福安之）说：“天使造于光，精灵造于无烟的火。”（《穆斯林圣训实录》）

因此，说易卜劣厮是“堕落天使”的观点是不正确的，毕竟它与天使的本质是不同的。

根据生活方式，精灵被分为三类。穆圣说：“精灵分为三类：一类能飞，一类像蛇和狗，一类能瞬间移动。”（《泰巴拉尼圣训集》《哈肯圣训集》）

根据信仰状态，精灵又分为信士和非信士。真主提到精灵中的信士：

“有几个精灵已经静听并且说：‘我们确已听见奇异的《古兰经》，它能导人于正道，故我们信仰它。我们绝不以任何物配我们的主，赞颂我们的主的尊严，超绝万物。他没有择取妻室，也没有择取儿女。我们中的庸愚，常以悖谬的事诬蔑真主。’”(《古兰经》72:1-4)

“我们（精灵）中有顺服的，有乖张的。凡顺服的，都是有志于正道的；至于乖张的，将作火狱的燃料。”(《古兰经》72:14-15)

精灵中的非信士有很多不同的类型，比如：阿夫利特（狡诈恶魔）、玛利德（造反恶魔）、筛塔尼（恶魔）、艾尔瓦赫（灵魂）等。他们极尽能事误导人，让其迷失信仰。听之随之的人，就被称为人类中恶魔。真主说：

“我这样以人类和精灵中的恶魔为先知的仇敌。”(《古兰经》6:112)

要知道，每个人都有一个指定的精灵陪伴终身，作为对其信仰的考验。精灵会怂人欲望，让其远离正道。穆圣也提到了这些精灵：“每个人都有一个指定的精灵陪伴终身。圣门弟子问，‘安拉的使者啊，您也一样吗？’他说，‘我也一样，只是安拉佑助，这个精灵被驯服，他只帮我行善。’”（《穆斯林圣训实录》）

先知素莱曼被赐予驾驭精灵的能力，是其圣品的一个迹象。真主说：

“素莱曼的大军——由精灵、人类、鸟类组成的——被召集到他面前，他们是部署整齐的。”(《古兰经》27:17)

但并不是每个人都有能力控制精灵。穆圣说：“昨夜有一个狡诈恶魔想影响我礼拜，真主赐予我能力控制他。我本想把他绑在清真寺柱子上，早晨让你们看。但是，我想起了兄弟素莱曼的祈祷：‘我的主啊！求你赦宥我，求你赏赐我一个非任何人所宜继承的国权。’”(《古兰经》38:35)（《布哈里圣训实录》，《穆斯林圣训实录》

事实上，与精灵合谋的任何事，在宗教上都是被禁止和鄙弃的。邪恶的精灵用此法诱人违逆真主，目的是让更多的人走向以物配主。

一旦通灵，精灵就会告诉占卜者有关未来的信息。穆圣曾描述精灵获取消息的方式。他提到，精灵能到近天，偷听天使之间传达的未来信息，然后返回地面告诉占卜者[1]。穆圣之前经常发生这样的事，占卜者轻易获取信息，还能收买人心，官居要职，甚至有的到了被人崇拜的地位。

穆圣之后，情况发生巨大改变。真主派天使严密把守近天，大多数偷听的精灵都会被流星驱赶。《古兰经》描述了精灵遇到的情况：

“我们曾试探天，发现天上布满坚强的卫士和灿烂的星宿。过去，我们为窃听而常常坐在天上可坐的地方。现在谁去窃听，谁就发现一颗灿烂的星宿在等着他。”(《古兰经》72:8-9)

真主说：

“我保护着天，不许任何受诅咒的恶魔得以侵入，但窃听的恶魔则有明显的流星赶上它。”(《古兰经》15:17)

伊本•阿巴斯传述：一次，穆圣和圣门弟子去欧卡兹市场。那时，精灵已经不能去天上偷听消息了，若去就被灿烂的星辰所击。精灵就到其民众中相互问：“我们被阻不能上天探听消息了”，“你们到东西方去看看，是什么阻止我们不能上天探听消息了？”他们就分别到东西方去。那些去帖哈麦方面的精灵路过欧卡兹市场，穆圣正在领圣门弟子做晨礼。他们听到《古兰经》后就停下来聆听。他们说：“这就是阻止我们上天探听消息的原因。”他们返回到民众中说：“我们确已听见奇异的《古兰经》，它能导人于正道，故我们信仰它，我们绝不以任何物配我们的主。” (《古兰经》72:1-2)[2]

有天使把守和流星追击，精灵不能再轻易地获取未来的信息了。于是，他们就掺入许多谎言。穆圣说：“精灵将偷听到的信息传递到占卜者那里。有的精灵在消息传递之前便被流星击中；有的侥幸未被流星击中而获些许真言。占卜者围绕此话又胡编出一百句谎话。”《布哈里圣训实录》《提尔密济圣训集》

阿伊莎传述：一群人关于占卜者请教安拉的使者，使者说：他们不值得相信。他们说：安拉的使者啊！他们有时说的与事实相符呢？安拉的使者说：“那一点真实的话是精灵偷听到的，然后将它传到占卜者耳中，占卜者围绕此话又胡编一百句谎话。”《布哈里圣训实录》《穆斯林圣训实录》

有一次，欧麦尔身边经过一个美男子，名叫赛瓦布·本·盖力布。欧麦尔说：“如果没记错，这个人还在坚持蒙昧时期的信仰，还是占卜者。”他命人找他来，证实他的猜想。此人回答：“我从未见过穆斯林会被这样的罪名指控。”欧麦尔说：“我们会核查此事。”此人就说：“其实，我以前是占卜者。”欧麦尔说：“那你告诉我，你的女精灵告诉你最奇怪的事情。”他说：“有一天，我在市场里，她心神不宁地来告诉我说，你没有见过精灵受辱后的绝望吧？他们后面还跟着母驼和骑手。”欧麦尔说：“对的。”《布哈里圣训实录》

精灵可以告知某人的未来，也能了解此人的过去和现在。比如，有人来占卜算卦，占卜者的精灵会和此人的精灵交流，了解此人前来目的。这样，占卜者就能轻易告诉他的生活细节，父母姓名，出生地点，幼年生活等所有情况。具备详细描述陌生人过去经历的能力，是占卜者与精灵合作的一个标志。因为精灵能瞬间移动，能收集大量丢失和隐藏的信息。《古兰经》中先知素莱曼和赛百邑女王的故事，就证明了精灵的这一能力。女王觐见素莱曼，素莱曼让精灵把她的宝座带来。“一个强梁的精灵说：在你离席之前，我把它拿来给你。我对于这件事，确是既胜任，又忠实可靠的。”(《古兰经》27:39)

对占卜的裁决

因占卜的亵渎性和异端性，伊斯兰对它的禁止态度是很坚决的。伊斯兰反对与占卜者的任何交往，除非是为了教导他们改邪归正不再占卜。

访问占卜者的严重后果

穆圣明确说明，禁止访问占卜者。索菲亚传自圣妻哈弗赛，穆圣说：“谁找占卜者询问事情，并相信其说，那么，他四十日的拜功不被接纳。”《穆斯林圣训实录》 穆阿威耶·本·哈卡姆传述，他说：“真主的使者啊，有人访问占卜者了。”穆圣说：“不要和他们来往。”这是对占卜好奇并向他们问长道短者的惩罚，因为询问是相信的第一步。如果最初怀疑其真实性，后来得知占卜的预言成真，他就会深信不疑，进而会信仰占卜，依赖占卜。对于穆斯林来说，接近并相信占卜者，四十天的拜功无效，而如果就此放弃拜功，则更是罪加一等。

相信占卜者的后果

接近并相信占卜者，就等于隐昧真主。艾布·胡莱勒和哈桑传述，穆圣说，“接近并相信占卜者，就已经否认降于穆罕默德的经典了。”相信占卜者知道未来，就等于把独属于真主的属性分配给了被造物，因此，也就在认主独一上犯了以物配主的大罪。根据判例类比，此罪责的惩罚范围还包括阅读占卜者的著作，观听其音像视频等。

真主在《古兰经》中说的很明确，除了真主，谁也不知道幽玄和未来之事，即便是先知穆罕默德，若非真主启示他也无从知晓！真主告诉先知穆罕默德：

“你说，我无法给自己带来利弊，只有真主意欲。如果我知道幽玄，我会增加善功，避免灾祸。天地万物都不知道幽玄，只有真主知道。”（《古兰经》7：188）

所以，看手相、易经、黄道星座、幸运饼等任何对未来的占卜形式，对穆斯林来说都是禁止的。因为真主说的很明确，未来的事情只有他知道：

“在真主那里，的确有关于复活时的知识，他常降及时雨，他知道胎儿的（性别）；而任何人都不知道自己明日将做什么事，任何人都不知道自己将死在什么地方。真主确是全知的，确是彻知的。”(《古兰经》31:34)

因此，对那些声称知道幽玄与未来的人和物，穆斯林都应谨慎对待。作为穆斯林，对从事相关预测工作时，比如，天气预报，孕妇预产期等，都会增加说“银沙安拉”（如果真主意欲）。这些都是基于统计学数据做出的判断，而不是百分百的确定，因为他们也不知道未来。