审判之日

“在那日，各人将逃避自己的弟兄，自己的父母，自己的妻子儿女，在那日，各人将自顾不暇。”（《古兰经》41：30-32）

复活日将会是一个可怕的、惊恐的日子。然而，尽管那一天惊恐巨大，信士们依然会欢欣鼓舞，诚如先知从安拉那里得到的传述：

“安拉说：‘以我的荣耀和尊严起誓，我不会给我的仆人两个安宁和两个恐惧。如果他在今世得到我的安宁[1]，在我集合仆人的日子，我使他感到害怕；如果他在今世畏惧我，在我集合仆人的日子，我使他感到安宁。’”[2]

“真的，安拉的朋友们，将来没有恐惧，也不忧愁。他们就是信道而敬畏的人。在今世和后世，他们都将得到佳音。安拉的诺言是毫厘不爽的。那确是伟大的成功。”（《古兰经》10：62-64）

所有的人都被集合在清算场上，他们赤身裸体，没有做割礼。烈火般的阳光灼烤着他们。而那些虔诚拜主的男女信士在安拉阴荫的庇护之下，先知曾告诉的那些幸运的灵魂将会在这个阴凉下，在这日，除了安拉的阴荫外，没有任何阴荫。先知曾预言的进入乐园的人们，就是下面这些人：

1、公正的领袖。他们没有滥用自己的权力，而是依据安拉的启示，在人们中间力行了公平正义。

2、洁身自好，在崇拜安拉中成长起来的年轻人。

3、心系清真寺的人。他们礼完一次礼拜，又等待下一次礼拜。

4、为安拉的道路而相互喜悦的人。

5、被有姿色、有门第的女人所诱惑，但因为害怕安拉而放弃犯罪的人。

6、为安拉的道路虔诚施舍，甚至左手不知其右手所施的人。

7、孤身一人时，因为害怕安拉而哭泣的人。

一些特殊的善行，也会使行善之人在审判日感到安宁。这些善行是：

1、在今世努力减轻不幸者的痛苦，帮助穷人，宽恕别人的错误。这样的人到了末日，安拉就会减轻他遭受的痛苦。（《布哈里圣训实录》）

2、免除负债者的债务。（《圣训明灯》）

3、公正地对待家人，把属于他们是事务交给他们去办理。（《穆斯林圣训集》）

4、抑制个人怒火。（《圣训明灯》）

5、呼唤人们礼拜。（《穆斯林圣训集》）

6、在崇拜安拉中渐渐衰老。（《小扎米集》）

7、定期地、适时地洗小净和大净。（《布哈里圣训实录》）

8、驳斥反对先知尔萨（耶稣）的人，并向他们的军队宣战。（《伊本·马哲圣训集》）

9、为主道牺牲。

安拉让信士接近自己，给予他庇护、遮盖，接着询问他所犯的罪行。信士承认自己的罪行后，认为自己将遭到不幸，但是安拉说：

“在今世我掩盖了你的罪行，今天我要饶恕你的罪恶。”

尽管此人因种种过错而会遭到安拉的责备，但记录他行为的文卷将会放在他的右手里。安拉说：

“至于用右手接过功过簿者，将受简易的稽核。”（《古兰经》84：7-8）

当信士看到自己的记录薄时，幸福无比，他情不自禁地高声说：

“用右手接受自己的功过簿的人将说：‘你们拿我的功过簿去读读吧。我确已猜想到我必遇见我的账目。’他将在愉快的生活里，在崇高的乐园里，那里面的水果伸手可得。‘你们可以愉快地饮食，因为你们在过去的岁月中行过善’”（《古兰经》69：19-24）

天使们要称量人们功过的轻重，确定人们善行与恶行的分量，以此进行惩罚或者奖赏。安拉说：

“在复活日，我将设置公道的天秤，任何人都不受一点儿冤枉；他的行为虽微如芥子，我也要报酬他；我足为清算者。”（《古兰经》21：47）

“行一个小蚂蚁重的善事者，将见其善报；作一个小蚂蚁重的恶事者，将见其恶报”（《古兰经》99：8）

先知说：“在复活清算日，某人秤盘上最重的东西（经过信仰的考核后），是此人的好行为。安拉憎恶猥亵的、无道德的人。”（《提尔米济圣训集》）

追随先知的信士，将从一个特殊的水池里喝水。从这个水池里喝了一口水的人，永远不会口渴。先知描述了此水池之大、其水之美、之甜。

逆徒们被驱赶进火狱之后，信士们（包括有罪的信士和虔诚的信士）还有伪信者离开清算场。他们要经过一座很长的桥，此桥横跨火狱，淹没在重重黑暗中。他们跨过此桥，桥把伪信者和进入乐园的信士分开。信士们如闪电一般越过怒火翻腾的火狱，他们前面有一道安拉安放的“光明”，指引他们进入乐园：

“在那日，你将看见男女信士们，他们的光辉，在他们的前面和右边奔驰，有人将对他们说：‘你们今日的佳音，是下临诸河的乐园；你们将永居其中，那确是伟大的成功。’”（《古兰经》21：47）

信士们跨过此桥，进入乐园之前，他们的身心得到纯洁。信士之间曾有的不快得以治疗，人们之间不再怀有任何怨恨的情绪。