Пророк Самуил сообщил сыновьям Израиля, что благочестивый Саул станет их королем. Израильтяне, зная его низкое положение, воспротивились такому решению и потребовали знамения от Бога. По Своей милости Господь предоставил им такой знак. Он приказал ангелам вернуть Ковчег Завета,  некогда украденный филистимлянами. Тогда умиротворенные израильтяне согласились принять Саула.

Саул понимал, как сильно отклонился народ Израиля от прямого пути. Прошло какое-то время, и он принял решение собрать армию и вернуть отнятые земли. Саул должен был увериться в храбрости будущих воинов, что они пойдут до конца и станут отважно сражаться во имя Господа Бога. Таким образом, Саул придумал испытания для добровольцев.  Его стремлением было не количество, а, скорее, качество, убежденность, надежность будущих воинов.

По мнению исламских ученых, армия Саула состояла из 80000 мужчин. Напомним, Саул не гнался за количеством. Он стремился заполучить воинов с крепкими и терпеливыми сердцами. Саул принимал лишь мужчин, свободных от обязанностей. То есть, если человек, к примеру, участвовал в строительстве, собирался жениться, имел свое дело, то его в армию не брали. Новобранцы были вынуждены маршировать по пустыне до полного изнеможения, а когда на пути им встретилась вода, царь Саул скомандовал: «Не пить!». В Коране говорится:

«Когда Талут (Саул) отправился в путь с войском, он сказал: «Аллах подвергнет вас испытанию рекой. Кто напьется из нее, тот не будет со мной. А кто не отведает ее, тот будет со мной. Но это не относится к тем, кто зачерпнет пригоршню воды». Напились из нее все, за исключением немногих из них» (Коран 2:249).

Царь Саул дозволил выпить лишь пригоршню воды. 76000 человек напились из реки. Послушались Саула лишь 4000. Царь остался доволен, ибо он выявил истинно достойных – крепких и терпеливых. Вскоре им предстояло столкнуться с еще более тяжелым испытанием. Войско Саула увидело врага по ту сторону реки. Они пересекли реку и оказались лицом к лицу с филистимлянами.

«Когда же он и уверовавшие вместе с ним перебрались через реку, они сказали: «Сегодня мы не справимся с Джалутом (Голиафом) и его войском». Но те, которые были убеждены в том, что встретятся с Аллахом, сказали: «Сколько малочисленных отрядов победило многочисленные отряды по воле Аллаха!» Ведь Аллах — с терпеливыми» (Коран 2:249)

Размер армии Голиафа наполнил ужасом сердца каждого из тех 4000. Но они твердо верили, что воюют на пути Всевышнего и говорили друг другу: «Как часто в прошлых битвах маленькое войско одолевало большую армию по воле Господа!» Большинство воинов Саула взирало на филистимлян со страхом. Многие отказались идти в бой. В конце концов, с Саулом осталось лишь 300 воинов. Из восьмидесятитысячной армии только 300 оказалось действительно преданными!

«Когда они показались перед Джалутом (Голиафом) и его войском, то сказали: "Господь наш! Пролей на нас терпение, укрепи наши стопы и помоги нам одержать победу над неверующими людьми"» (Коран 2:250).

В этот сложный миг, стоя перед бесчисленной армией Голиафа, они доверились Богу. Они молили о терпении и победе над неверными. Армия Саула была мала, но каждый воин имел стальную веру и волю. Голиаф – высокий, мощный предводитель филистимлян приблизился к войску Саула.

Армии стояли лицом к лицу. Голиаф вызвал на поединок одного из воинов Саула.  Люди Саула считались лучшими из сынов Израиля, но даже они, глядя на мощь Голиафа, не решались выступить. Никто не принимал вызова. Саул пообещал выдать за храбреца свою прекрасную дочь, но и тогда ни один не сдвинулся с места. Наконец, ко всеобщему изумлению, молодой человек из армии Саула шагнул вперед. Филистимляне разразились смехом, и даже кто-то из израильтян недоверчиво помотал головой.

Перед царем Саулом стоял хрупкий юнец, вооруженный лишь пращей. Он вновь призвал добровольцев, но никто не обладал смелостью юноши. В свое оправдание молодой человек рассказал, как однажды в схватке, защищая стадо отца, одолел льва и медведя.  Саул вспомнил о суровых испытаниях, которые смогли преодолеть его воины, и увидел в юноше воплощение мужества, терпения и более всего – веру в Бога. Тогда он позволил Давиду, парню из Вифлеема, сразиться с Голиафом.