Мухаммад, Пророк Ислама,  который скончался в 632 г, говорил:

«Этот мир – тюрьма для верующего, а для неверного он – Рай. Зато вечный мир станет для неверующего тюрьмой, а верующий получит свой Рай».

Однажды, в ранний период Ислама, бедный христианин подошел к великому исламскому ученому, который в этот момент восседал на хорошем коне и был одет в богатую одежду. Христианин прочитал ему хадис (приведенный выше), а затем добавил:

«И все же, я – немусульманин, стою перед тобой бедный и лишенный, а ты –мусульманин, богат и успешен. Ученый ответил: «Действительно так, однако если бы ты знал, какие наказания могут поджидать тебя в вечном мире, ты бы счел, что сейчас ты в Раю. И если бы ты знал, какое вознаграждение может ожидать меня в вечном мире, ты бы решил, что теперь я как в тюрьме».

По великой милости и справедливости Господь создал Рай и Ад. Знание об Адском Огне не дает человеку погрязнуть в грехах, а мысли о блаженстве Рая побуждают его к добрым поступкам и праведному образу жизни.

Бывает, человек  просто живет, соблюдая  моральные законы, делает добро исключительно (по его словам) ради Господа и совершенно недоумевает, для чего надо пугать или заманивать его чем бы то ни было. Но кому, как не Творцу, знать о непостоянстве человеческой души?

Человек способен совершать добрые поступки ради Господа, лишь осознавая, что Рай и его удовольствия – изысканные, нескончаемые угощения, прекрасная одежда, восхитительные жилища – реальны. Так же, как он знает, какова роскошная жизнь в этом мире.

«Приукрашена для людей любовь к удовольствиям, доставляемым женщинами, сыновьями, накопленными мешками золота и серебра, прекрасными конями, скотом и нивами. Таково преходящее удовольствие мирской жизни, но у Аллаха есть лучшее место возвращения» (Коран 3:14).

Точно так же человек откажется от дурного, лишь понимая, что наказание за сделанное зло - Адский Огонь - реально и ужасно, ведь он знает, сколько боли и страдания может причинить даже не столь серьезный ожог. Именно для этого Господь через Своего Пророка так подробно описывает нам путешествие души после смерти.

Именно поэтому рассказ о путешествии души после смерти, так подробно описанный Господом, должен открыть человечеству главную, благородную цель бытия: искреннее поклонение и служение Единственному Богу и Творцу с любовью и благодарностью.

«А ведь им было велено лишь поклоняться Аллаху, служа Ему искренне, как единобожники, совершать намаз и выплачивать закят. Это – правая вера» (Коран 98:4).

Те многие, кто в течение многих лет пренебрегают своим моральным долгом перед Всевышним, пусть не забывают:

«Каждая душа вкусит смерть, но только в День воскресения вы получите вашу плату сполна. Кто будет удален от Огня и введен в Рай, тот обретет успех, а земная жизнь – всего лишь наслаждение обольщением» (Коран 3:185).