Грамотность в исламе (часть 3 из 3): Образование для всех

Оценка:
Размер шрифта:
A- A A+

Описание: Наука и образование в ранней исламской истории.

  • Опубликовано 23 Apr 2018
  • Последние изменения 23 Apr 2018
  • Распечатано: 18
  • Показано: 13,507 (Ежедневно: 6)
  • Оценка: 2.4 из 5
  • Оценено: 76
  • Отправлено почтой: 0
  • Комментариев: 0
Плохо Отлично

«Читай во имя твоего Господа, Который сотворил все сущее, сотворил человека из сгустка крови. Читай, ведь твой Господь — Самый великодушный. Он научил посредством письменной трости человека тому, чего тот не знал» (Коран 96:1-5)

Literacy_in_Islam_(part_3_of_3)-RUS_001.jpgПервым словом Корана, ниспосланного Пророку Мухаммаду, да благословит его Господь и приветствует, было слово "читай". Читай во имя Господа твоего. Бог велит верующим читать, искать знаний, созерцать Вселенную и ее чудеса, а также быть благодарными. Следовательно, с первого дня своего существования ислам поощряет грамотность и образование. Бог неоднократно подчеркивает важность образования в Коране.

«Всевышний возвышает по степеням тех из вас, кто уверовал, и тех, кто обладает знаниями» (Коран 58:11)

«Не торопись читать Коран, пока ниспослание откровения тебе не будет завершено, и говори: "Господи! Приумножь мои знания"» (Коран 20:114)

С первого дня своего появления Ислам поощрял обучение. Он всегда способствовал проведению научных исследований, открытию учебных групп, использованию ресурсов сообщества, проведению грамотной оценки, разработке подходов к решению проблем и методик рассказывания историй, а также бесплатному образованию. Важность обучения подчеркивается тем фактом, что Пророк Мухаммад сделал образование неотъемлемой частью ислама.

В доме Аркама[1] Пророк Мухаммад проводил свои первые собрания, посвященные знаниям. После прочтения молитв Пророк сидел в мечети, а его сподвижники собирались вокруг него. Он учил их основам Ислама, важности нравственности и, самое главное, единству Бога. На своих собраниях Пророк Мухаммад обучал своих учеников Корану, а затем отправлял учителей Корана в общины за пределами Мекки и Медины.

Понимание и запоминание Корана было и остается важнейшей частью исламского образования. За этим следовало изучение и запоминание хадисов - высказываний Пророка Мухаммада. Сообщения о нём передаются через цепочку повествования, которая гарантирует их подлинность, во многом таким же образом, как и перечни ссылок и библиографии, используемые сегодня, гарантируют правдивость указанной информации.

Учителя точно следовали заветам Пророка Мухаммада, да благословит его Господь и приветствует. Они сидели на земле со своими учениками, сидящими в полукруге перед ними. Помимо учителя всегда был его самый надежный и эрудированный ученик, который записывал все сказанное. Образование в исламе развивалось быстро, от небольших учебных групп до школ при мечетях. В течение короткого времени  по всему исламскому халифату начали появляться все большие школы и университеты.

По мере расширения халифата распространялся метод обучения Пророка. Собирание и передача Корана, а также исламских знаний считалось похвальным занятием. Куттабов (ученых) и муалламов (учителей) можно было найти в каждом исламском городе и селении. Ибн Хаукаль утверждал, что во время своего визита в Сицилию насчитал около 300 учителей начальных классов. Джубер б. Хайя, который позже был должностным лицом и правителем в раннем исламском халифате, был учителем в школе в Таифе. Считается, что такие известные люди, как аль-Хаджадд и поэты аль-Кумайт и аль-Тиримма, были школьными учителями.[2]

Самые известные и уважаемые ученые считали великой честью для себя преподавать. Ибн Музахим (умер в 723 году н. э.), великий знаток хадисов и арабского языка, имел школу в Куфе, которую посещали более 3000 детей. Чтобы смотреть за всеми своими учениками, он ездил вверх и вниз между рядами детей на муле.

В исламское образование стали добавлять другие предметы. В школах существовали занятия по исламским манерам, исламскому праву и юриспруденции, математике, грамматике, медицине, сельскому хозяйству, этике, гражданскому праву, экономике и истории. Учителя, их помощники и ученики очень серьезно относились к образованию. Метод одного из учителей описан в следующем отрывке.

«Он несколько раз возвращался к отрывку из свода законов, повторял его с учащимися после того, как они заучили  его, обращал внимание на расходящиеся решения имамов Малика и Абу-Ханифы в частности, а иногда и других, и на оговорки по тексту. Затем он цитировал слова священного Писания, приводимые в доказательство, и приводил аналогичные примеры из жизни на очень понятном языке, повторяя их разными словами, пока они не врезались в память учащихся».[3]

Мечети и школы были в целом благотворительными учреждениями. Грамотность и образование поощрялись настолько сильно, что ни у одного из учеников не возникло даже мысли отвергнуть обучение. Нехватка денег не означала отсутствие образования. Существуют заметные сходства между методиками, установленными в ранних исламских учреждениях, и методиками в нынешних учебных заведениях. В то время также награждали за соревнования по мастерству, поэзии и ораторскому искусству, проводили экзамены и давали степени.

Известным педагогом, а также мыслителем, доктором и учителем, был Ибн Сина (известный на Западе как Авиценна). В 10-ом веке н.э. он написал медицинские учебники, которые использовались в качестве первичных медицинских справочников более 800 лет. Ибн Сина разработал учебные программы и теории образования, способные выдержать испытания временем.

Он подчеркнул необходимость обучения детей Корану, поэзии, набожности и этике, но и не игнорировал потребность ребенка в играх, движениях и развлечениях.[4] Он считал, что общей целью образования является физический, духовный и моральный рост каждого человека. Он думал об образовании как о способе подготовки детей к внесению значимого вклада в общество.

Несмотря на то, что Пророк Мухаммад, да благословит его Господь и приветствует, был необразованным, он понимал важность грамотности и образования. Он вдохновлял своих последователей искать знания и передавать эти знания другим. Он подчеркивал важность запоминания Корана, а также считал необходимым действовать в соответствии с полученными знаниями. Он побуждал своих последователей искать знамения Божьего великолепия в окружающем их мире. Чтобы любить Бога, Его необходимо познавать, понимая великолепие мира, который Он создал. Знание – это ключ к тому, чтобы любить нашего Создателя и поклоняться Ему наилучшим образом.



Примечания

[1] Смотрите 2-ю часть статьи "Грамотность в исламе".

[2] http://www.muslimheritage.com/topics/

[3] Триттон А. С.: Мусульманское образование в средние века. Лондон: Luzac and Co. Ltd., 1957, с. 90.

[4] (http://www.muslimheritage.com/topics/default.cfm?TaxonomyTypeID=101&TaxonomySubTypeID=129&TaxonomyThirdLevelID=-1&ArticleID=1063)

Плохо Отлично

Части этой статьи

Показ всех частей вместе

Добавить комментарий

  • (Скрыть от других)

  • Ваш комментарий будет рассмотрен и опубликован в течение 24 часов.

    Поля, отмеченные звёздочкой (*), обязательны к заполнению

Другие статьи той же категории

По числу просмотров

Ежедневно
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
Общее количество
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)

Выбор редакции

(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)

Список содержимого

С Вашего прошлого визита
Этот список в настоящее время пуст.
Упорядочено по дате
(Читать далее...)
(Читать далее...)

Популярные статьи

По оценке пользователей
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
По числу отправленных
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
По числу распечатанных
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
По числу комментариев
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)
(Читать далее...)

Избранное

В секции 'Избранное' нет статей. Вы можете добавить статьи, используя кнопки панели дополнительных настроек.

История просмотров

Список пуст

Minimize chat