La hija de un predicador bautista
sureño encuentra su camino hacia el Islam. Parte 2: Su viaje hacia el Islam comienza
con una serie de preguntas y con el encuentro con dos muchachas musulmanas.
Un capítulo conciso que le asegura al
Profeta Muhammad que su vida mejorará, y le recuerda que Dios siempre cuida de
sus necesidades. Instrucciones claras de Dios al Profeta Muhammad, que son
aplicables a todos.
Explicación de una narración profética
que nos muestra cómo la súplica es sinónimo de adoración. La súplica también es
un medio de combatir el egoísmo propio y demostrar la fe y la confianza en
Dios.
Orador principal: islamtoday.net [edited by IslamReligion.com]
En esta parte de su historia de
conversión, Shannon nos cuenta que se mudó de su pequeña granja campesina donde
nació, a Irving, Texas, donde se esforzó mucho por conocer algo sobre su
Creador y sobre el Islam, pero obtuvo muy poco.
Dios es el Primero y nada Lo precede, y
Él es el Último, cuya existencia persiste sin fin. Esta es una creencia que nos
hace humildes y nos recuerda el fin inevitable de nuestra vida y de este mundo.
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En esta parte de su historia de
conversión, Shannon nos relata cómo se convirtió y cómo se siente acerca de
quienes tuvieron la oportunidad de compartir con ella el conocimiento del Islam,
pero simplemente la ignoraron.
¿Es la creencia en Dios el único fundamento racional para la moralidad
objetiva? Parte 1: Definición de “objetivo” y las implicaciones de adoptar una
cosmovisión atea.
Orador principal: Hamza Andreas Tzortzis (www.hamzatzortzis.com)
¿Es
la creencia en Dios el único fundamento racional para la moralidad objetiva?
Parte 3: Respuesta a quienes niegan que la moral sea objetiva, a quienes mezclan
la epistemología moral con la ontología moral, a quienes confunden la moral
absoluta con la moral objetiva, y a quienes sostienen que la moralidad es
relativa a las normas culturales.
Orador principal: Hamza Andreas Tzortzis (www.hamzatzortzis.com)
¿Es la creencia en Dios el único fundamento racional para la moralidad
objetiva? Parte 2: Respuesta al dilema de Eutifrón y algunas explicaciones
alternativas dadas por los ateos para la objetividad moral.
Orador principal: Hamza Andreas Tzortzis (www.hamzatzortzis.com)
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