Мойша Кривицкий - бывший раввин Махачкалы
Описание: Бывший раввин рассказывает об обстоятельствах, приведших его к Исламу.
- Авторство: Мойша Кривицкий
- Опубликовано 19 Jan 2009
- Последние изменения 09 Feb 2009
- Распечатано: 307
- Показано: 17,950 (Ежедневно: 3)
- Оценено: 152
- Отправлено почтой: 0
- Комментариев: 0
Раввин махачкалинской синагоги принял Ислам. У каждого своя дорога к Истине. У Мойши Кривицкого этот путь лежал через юридический факультет, синагогу, тюрьму. Будущий юрист становится раввином, затем принимает Ислам и оказывается в тюрьме.
Сегодня Муса (такое имя он взял себе,
когда стал мусульманином) живет в небольшой мечети в горном районе Махачкалы
Аль-Бурикенте и работает сторожем в Центральной джума-мечети.
- Муса, перед началом беседы Вы поинтересовались, о чем мы будем говорить, и я
сказала: "О Вас". "А что обо мне говорить,
- удивились Вы, - живу в мечети". А как Вы оказались в мечети?
- Зашел вот. И остался тут...
- Дорогу легко нашли?
- С большим трудом. Тогда было трудно, и сейчас непросто. Вникнув в значение
Ислама, понимаешь, что это простая религия, однако дорога к ней бывает очень
сложной. Часто люди не понимают того, кто пришел в Ислам как бы со стороны.
Хотя, на самом деле, нет "стороны". Ислам - это все: все, что мы
представляем себе и что не представляем.
- Муса, вообще-то нам сообщили это как сенсацию: "Раввин принял
Ислам".
- Эта уже давно не сенсация. Вот уже второй год пошел. Поначалу мне самому было
немножко странно. Не на пустом месте я пришел в Ислам. Я изучал литературу, мне
было интересно, что такое Ислам.
- Перед тем, как прийти в синагогу, Вы что-то заканчивали?
- Да, я окончил религиозное учебное заведение. После учебы приехал в Махачкалу
и стал раввином местной синагоги.
- А откуда Вы приехали?
- Издалека. Но я уже породнился с Дагестаном, у меня здесь много знакомых.
Причем и среди мусульман, и среди тех, кто далек от Ислама,
- Вернемся к Вашей работе в синагоге.
- Сложилась парадоксальная ситуация: рядом с синагогой находится городская
мечеть на улице Малыгина. Иногда мои знакомые, посещавшие мечеть, заходили ко
мне просто поговорить. Я сам заходил в мечеть посмотреть, как проходят
богослужения. Мне это интересно было. В общем, жили мы, как добрые соседи. И
однажды в Рамадан какая-то женщина, как я сейчас понимаю, просто этническая
мусульманка, обратилась ко мне с просьбой растолковать перевод Корана
Крачковского.
- Вам, раввину, принесла перевод Корана?!
- Да, а сама, кстати, попросила у меня Тору почитать. Так вот раз десять я
пытался читать этот перевод и вникнуть в его суть. Было сложно, но, тем не менее,
какое-то представление об Исламе у меня уже тогда сложилось. А та женщина
принесла обратно Тору. Прочитать и понять Тору оказалось для нее сложным делом,
ведь религиозная литература требует предельной сосредоточенности и внимания при
чтении.
- Муса, а когда Вы прочитали перевод Крачковского, Вы же, наверное, стали
сравнивать его с Торой.
- В Коране я нашел ответы на многие вопросы. Конечно, не на все, ведь я читал
перевод, а не оригинал на арабском языке. Но какие-то вещи я начал понимать.
- Муса, значит ли это, что в иудаизме Вы не находили ответы на какие-то
интересующие Вас вопросы?
- Не знаю, на все воля Аллаха. Видимо, даже те евреи, которые во времена
Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) принимали Ислам, не
находили какие- то ответы на волнующие их вопросы в иудаизме, зато находили их
в Исламе. Может быть, это личные качества Пророка (да благословит его Аллах и
приветствует), его поведение, его манера общения. Это большая тема.
- И все же, что лично для Вас оставалось в иудаизме под знаком вопроса?
- Пока я не столкнулся с Исламом, вопросы были, но я даже не пытался найти
ответы. Возможно, здесь сыграли большую роль книги Ахмада Дидата, ученого из
Южной Африки, его сравнение коранических и библейских текстов. Есть такая
ключевая фраза, хорошо знакомая тем, кто разбирается в религиозных вопросах:
"Следуйте за следующим Пророком". И когда я посмотрел на Ислам, я
понял, что Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) и есть тот
Пророк, за которым надо следовать. Таково требование и Торы, и Библии. И я тут
ничего не выдумал.
- А что говорит Тора о Пророке Мухаммаде (да благословит его Аллах и
приветствует)?
- Мы не найдем этого имени в Торе. Мы можем это вычислить, используя
определенный ключ. Например, мы можем определить, кому поклоняется данное
историческое лицо. То есть формула такова, последний Пророк (да благословит его
Аллах и приветствует) поклонялся Единому Богу, Единому Создателю, Единому
Творцу. Таковым был Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует).
Когда я прочитал об этом, я очень заинтересовался. Ведь до этого, я совершенно
ничего об Исламе не знал. Тогда я решил пойти дальше и узнать, а были ли
какие-нибудь чудеса, связанные с Пророком (да благословит его Аллах и
приветствует).
В Библии говорится: "Бог дает пророкам чудеса, чтобы подтвердить их миссию.
Я спросил у алимов (ученых-богословов -
прим. ред.) об этом, на что они мне сказали: "Вот сборник достоверных
хадисов, в которых описываются чудеса, связанные с Пророком (да благословит его
Аллах и приветствует)".
Потом я прочитал, что Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует)
всегда говорил о том, что до него были пророки и посланники (мир им). Их имена
мы находим и в Торе, и в Библии. Когда я только начал интересоваться этим, для
меня это звучало как-то странно...
Беседовала Лейла Хусяинова
(текст интервью приводится с сокращениями)
Добавить комментарий