Сура 53, ан-Наджм (Звезда)
Описание: Данная сура была ниспослана в Мекке и содержит 62 аята. Название суры взято из первого аята, в котором Бог говорит: “Клянусь звездой, когда падает”. Это первая сура, прочитанная Пророком публично, после которой как верующие, так и неверующие преклонились перед Богом.
- Авторство: Имам Камиль Муфти (© 2017 IslamReligion.com)
- Опубликовано 15 May 2017
- Последние изменения 01 May 2023
- Распечатано: 6
- Показано: 10,440 (Ежедневно: 4)
- Оценено: 132
- Отправлено почтой: 0
- Комментариев: 0
Аяты 1-18 Подтверждение достоверности откровения и признание посланника
В первом аяте Бог поклялся звездой, чтобы доказать неверующим, что пророк Мухаммад, да пребудет с ним милость и благословение Аллаха, не заблудился и не сбился с пути. Народ Мекки был свидетелем того факта, что на протяжении всей своей жизни пророк Мухаммад никогда не совершал непристойных действий. Его честность была признанным фактом. Так почему же теперь, когда он показал им истинную религию Бога, они сомневались в нем и оспаривали то, что он видел?
Клятва звездами и их расположение также являются доказательством того, что подобно тому, как звезды имеют свою собственную орбиту и никогда не отклоняются от своего пути, так и Пророк твердо следовал Божьему откровению. Подобно тому, как люди следуют за звездами, чтобы определить направление в темноте на земле или в море, также и мы должны с абсолютной уверенностью следовать за Пророком с верой в то, что он является самим великим человеком за всю историю человечества, который показал чистую и совершенную религию Бога.
Неверующие из Мекки назвали Коран просто выдумкой, но Бог предостерегает тех, кто думает так. В отличие от обычных людей, пророк Мухаммад никогда не говорил то, что ему захотелось, или то, что пришло ему на ум, и поэтому он не смог бы сделать или сказать что-либо, что противоречило бы истине.
Бог говорит нам, что пророк Мухаммад видел Гавриила не один раз, и поэтому те, кто отрицают истину, не могут утверждать, что Пророк ошибся. Он видел Гавриила во второй раз во время своего вознесения на небеса, которое обычно называют "Ми'радж" или "Ночным путешествием". Бог дал Пророку увидеть величайшие знамения Его могущества, в том числе Рай и Ад, поэтому, когда он передавал людям Божье послание и предупреждал их о реальностях жизни и смерти, он основывался на своем собственном опыте и знаниях.
Аяты 19-31 Предположение не заменит истину даже в малом
Лат, Узза и Манат были языческими богинями древней Аравии. Лат находилась в Таифе, Узза недалеко от Мекки, и Манат недалеко от Медины. Люди приписывали их Богу, называя их Его дочерями и, следовательно, они поклонялись им.
Люди выдумывали языческих богинь и поклонялись им, называли ангелов "дочерьми Бога" и надеялись войти в райскую обитель, основываясь на этом, но это было лишь их домыслами и предположениями, так как знаний у людей об этом не было. Этим они показывали, что не боятся гнева Божьего. Бог говорит, что с такими людьми спорить не стоит, так как они не смогли достичь в познаниях нечто большее, и видеть дальше привычного они просто не способны. Единственный возможный способ бороться с ними - избегать их.
Аяты 32-41 Разъяснение качеств праведников и осуждение многобожников
Мы всегда должны избегать больших грехов, а также непристойных поступков. Исключением являются лишь небольшие грехи, которые называются "ламам", что дословно означает малый или сиюминутный. Другими словами их можно назвать небольшими промахами. Например, вы случайно увидели то, что не должны были увидеть. В этом случае вы должны немедленно обратиться к Богу и попросить у Него прощения. Мы должны прикладывать все усилия, чтобы свести к минимуму эти промахи, а также помнить, что мы не можем стать идеальными людьми, и поэтому мы всегда должны надеяться на Божье прощение и стараться стать лучшими представителями Ислама. Бог напоминает нам, что мы не должны считать себя чистыми и безгрешными, потому что в конце концов мы всего лишь люди, и только Богу лучше кого бы то ни было известно о тех, кто набожен.
Многобожники Мекки и иудеи в Медине упорно отрицали учения пророка Мухаммада и отказались принять его как пророка, посланного Богом. С другой стороны, они называли себя последователями Ибрахима (Авраама) и Мусы (Моисея). Однако если бы они действительно знали, чему их учили их пророки, им бы не составило труда признать, что пророк Мухаммад призывал их к той же религии.
Разве они не знали, что в этой жизни они получают только то, к чему стремятся? Если они желают лишь мирских благ и совершенно не стремятся к вечным, как они могут рассчитывать на то, что им воздастся в последующем?
Аяты 42-62 Поистине Бог есть Тот, Кто управляет Вселенной
Все в этом мире происходит не просто так, и никто, кроме Бога, не способен сделать то, что делает Он. Счастье и горе, жизнь и смерть, богатство и бедность, а также способность к деторождению - все это проявление силы, не имеющей себе равной. Бог как умерщвляет, так и дает жизнь и поистине, к Господу наше возвращение. Так к чему же еще мы должны стремиться, кроме как к тому, чтобы прожить эту жизнь для Него? Осталось не так много времени. Мы должны обратиться к Богу, пока мы еще можем, ведь Судный День наступит совсем скоро. Этот День приближается, и никто не сможет спасти нас от мучений, кроме Бога.
Добавить комментарий