Введение

 Это первая из трех статей, посвящённых третей суре Корана под названием "аль-Имран" или "Род Имрана". Данная сура берет свое название из истории пророка Захария, Марии и ее сына пророка Иисуса, рассказанной в аятах 33-64. Семья Имрана была благословенной семьей, в которую также вошел Иоанн Креститель, поэтому данная сура имеет особое значение для христиан, и она действительно адресована им. Данная сура была ниспослана в Медине после ключевой битвы при Бадре и является в некотором роде продолжением предыдущей суры "Корова" или "Аль-Бакара", в которой рассказывается о корове, которая была изначально послана сынам Израиля (евреям), а затем христианам. Таким образом, сура начинается с призыва людей Книги (евреев и христиан) к истинам ислама, но ещё она содержит предупреждение мусульманам о религиозном вырождении, которое коснулось двух предыдущих общин.

Аяты 1- 6 Коран подтверждает предыдущие откровения

Сура начинается с той же комбинации букв, с которой начинается предыдущая сура - Алиф, Лям, Мим. Данные буквы взяты из различных комбинаций четырнадцати букв, с которых начинаются двадцать девять сур Корана,­ и только один Бог знает, что они означают. Далее следует прославление Бога, вечно Живого и Сущего. Он - Тот, кто низвел Коран в подтверждение того, что было ранее ниспослано Творцом из Священных Писаний, а низвел Он до этого Тору и Евангелие. Бог низвел Коран, чтобы отделить верное от ложного, и тех, кто не верует в знамения Всевышнего, ожидает суровое наказание. Будьте уверены, ничто ни на Земле, ни на небесах не спрячется и не утаится от Бога.

Аяты 7 – 13 Точно или многозначно?

Некоторые аяты ясные и понятные, а некоторые имеют несколько интерпретаций. Некоторые люди сеют смуту и истолковывают аяты в свою пользу, но никто не знает их интерпретации, кроме самого Бога. Знающие люди говорят: "Мы уверовали в это, все от нашего Господа".

В данных аятах Бог говорит безбожникам, что ни их богатства, ни их дети им не помогут и не защитят от Божьей кары. Безбожники в будущем потерпят поражение и все будут собраны в Аду. Битва при Бадре послужила людям уроком. Верующие были в меньшинстве, но победили, потому что Всевышний даёт Свою помощь, кому пожелает.

Аяты 14 -20 Приглашение

Жизнь в этом мире полна соблазнов, влечения к противоположному полу, чувства самозабвенной или эгоистической любви к своим детям, жажды драгоценных камней и украшений, дорогих домов и транспорта. Однако у Всевышнего неизмеримо лучшее из того, к чему можно и нужно стремиться. Тех, кто набожны, ожидают райские сады, возле которых текут реки. Набожные это те, кто уверовал, кто просит простить их прегрешения, а также защитить от мучений в Аду.  Набожные терпеливы, правдивы, постоянны в благом и праведном, щедры и просят у Всевышнего прощения ранним утром с появлением зари. Нет Бога (Аллаха), кроме Него Одного, придерживающегося справедливости во всем. Религия пред Богом — Ислам.

Если и разногласили люди Писания, проявляя тем самым непокорность пред Творцом, то лишь после того, как приходило к ним знание о единственности Творца и об очередном новом посланнике. Кто не верит знамениям Всевышнего, тот пусть знает, что Он быстро с него за все спросит. Пророк Мухаммад, да пребудет с ним милость и благословение Аллаха, должен сказать тем, кто будет спорить с ним, что он и его последователи покорны Богу, и предложить им сделать то же самое. Если покорны, тогда они следуют верному пути, если же отвернутся, то миссией пророка Мухаммада является лишь увещевание.

Аяты 21-30 Страх возмездия

Тех, кто отрицает знамения Всевышнего, кто убивал пророков, не имея на то никакого права, и кто убивает людей, призывающих к справедливости, тех ждет болезненные наказания и рано или поздно Божья кара настигнет их. В момент наступления Божьего возмездия им абсолютно никто не поможет. Те, кому было дано Писание ранее, отказываются разрешать свои споры, следуя заповедям Божьим. Они считают, будто бы в Аду окажутся ненадолго и их не коснется адское наказание. Выдуманное ими их же и обманет, и они узнают муки огня. Господь - Властелин всего и вся и в Его управлении вся власть. Он вводит ночь в день и день в ночь, выводит живое из мертвого и мертвое из живого и наделяет уделом того, кого Сам пожелает. Бог предупреждает верующих не брать себе в ближайшие друзья безбожников  помимо верующих. Помните, что Бог знает абсолютно все, что на небесах и на Земле, Он в состоянии сделать все, что пожелает. Бойтесь возмездия, но знайте, что Он сострадателен к тем, кто предан Ему. 

Аяты 31 – 41 Семья имеет большое значение

Пророк Мухаммад должен сказать людям, что они должны любить и покоряться Богу и следовать за ним (Мухаммадом). Если они отвернутся, он должен предупредить их, что Бог не любит безбожников. Бог избрал пророка Адама, пророка Ноя, семью Авраама и семью Имрана как лучших над мирами.

Богу было изначально ведомо о том, когда родится Мария, мать Иисуса. Ее мать отдала ее на служение Богу и искала защиты для себя и своих детей от Сатаны. Мария стала прекрасной и чистой женщиной, и когда она приходила в храм, Бог предоставлял ей все, что она пожелает, к изумлению ее попечителя Захария.

Мария была примером для Захария, который просил Бога даровать ему хорошего и благочестивого сына, хотя он и его жена были пожилыми и бесплодными. Ангелы передали ему радостную весть о рождении сына в подтверждение истинности Слова Божьего, но Захарий попросил дать ему знак. Бог ответил, что знаком будет невозможность разговаривать с людьми на протяжении трех дней. Затем родился Иоанн, сын, которому суждено было стать чистым лидером и пророком.

Аяты 42 – 52 История Иисуса

Мария, мать Иисуса, была избрана Богом и возвышена перед другими женщинами. Бог рассказал пророку Мухаммаду ее историю. Ангелы сказали Марии, что Бог даст ей сына, который будет славен в этом мире и в мире вечном. Он будет говорить с людьми с колыбели, а в зрелые годы будет одним из праведников. Мария была удивлена и растеряна, потому что она была чистой и незамужней, но ангелы объяснили, что Бог творит, что пожелает и когда задумано творение Им, Он молвит: "Будь!" — и оно тут же осуществляется. Ангелы сказали, что Бог научит ее ребенка Писанию, мудрости, Торе и Евангелию, и он будет пророком и посланником к сынам Израиля. Иисус совершит удивительные вещи. Он слепит из глины подобие птицы, и она тут же станет живой. Он исцелит слепых и прокаженных, с позволения Господа. Иисус подтвердит истинность того, что было ниспослано до него в Торе, а также сделает разрешенным часть ранее запрещенного. Это будет знаком для тех, кто уверовал. Иисус призовет свой народ помнить о Боге и поклоняться Ему.

Иисус почувствовал, что многие не уверуют, и поэтому спросил, кто станет помощником его на пути к Господу. И апостолы сказали: "Мы — помощники в Господнем деле. Мы уверовали в Бога, и будь же свидетелем тому, что мы подчинились Ему и стали мусульманами, покорными Господу".

Аяты 54 – 69 Истинное объяснение

 Неверующие строили коварный план против Иисуса, но Бог превзошел их. Он пообещал забрать Иисуса к Себе и очистить от зла тех, кто не уверовал, и возвеличить его последователей над теми, кто не верует, которые будут страдать в этом и следующем мире. Те, кто уверовал, получат награду и им будет воздано сполна. Коран полон знамений и мудрых напоминаний. Появление на свет Иисуса подобно появлению на свет Адама, оба были созданы без отца. Бог сотворил их из земли, сказав лишь: "Будь". Не спорьте о рождении Иисуса, так как в Коране есть истинное этому объяснение. Нет Бога, кроме Одного Господа, поистине, Он — Могущественен и бесконечно Мудр. Он хорошо знает тех, кто сеет раздор. 

Бог говорит Мухаммаду, да пребудет с ним милость и благословение Аллаха, призвать людей Книги прийти к единому мнению, не поклоняться никому, кроме как Богу, и ничего не возводить на Его Божественный уровень. Мухаммад также должен спросить их, к чему споры об Аврааме, к чему вопросы о том, был ли он иудеем или же христианином. Он просит призадуматься о том, как он может быть евреем или христианином, если он жил задолго до того, как были ниспосланы Тора или Евангелие. Авраам был идущим по верному пути и покорным Богу. Наиболее близкими к Аврааму людьми являются мусульмане, которые последовали Богу и были преданы Ему одному. Некоторые из числа людей Книги пожелали свести других с верного пути, однако они свели с него лишь самих себя.

Аяты 70 – 80 Кто заслуживает доверия?

Бог обращается к людям Книги, спрашивая их, почему они не верят в правдивость знамений Всевышнего, являясь их очевидцами и свидетелями, и почему они смешивают правду с ложью. Некоторые говорят, что они уверовали, а вечером отказываются от своих слов и делают это снова и снова. Они побуждают истинно верующих поступать так же. Верующие должны верить только тем, кто следует их религии. Бог избирает для проявления Своей милости того, кого пожелает. Он обладает необычайно огромной милостью. 

Некоторые люди Книги заслуживают доверия. Другие - нет, потому что они не считают грехом обманывать того, кто не является их веры. Кто выполняет свои обязательства и кто набожен, того Бог любит. Тех, кто продает за малую мирскую цену обет, данный пред Богом, ожидает мучительное наказание. Среди них есть те, кто ухищряются в своих речах выворачивать смыслы Писания. Ни один Пророк никогда не скажет: "Поклоняйся мне, а не Богу". Ни один из пророков не повелевал людям избирать для себя в качестве богов ангелов или самих пророков.

Аяты 81 – 92 Напоминание

Бог напоминает людям Книги, что Он взял с них обязательство верить в посланника, который придет к ним, подтверждая то, что им уже было дано. Людям напоминают, что они не должны нарушать свою клятву и их предупреждают, что все волей-неволей возвращаются к Богу. Пророк Мухаммад должен был сказать, что мусульмане уверовали в Бога и в то, что было ниспослано пророку Аврааму, Измаилу, Исааку, Иакову и их потомкам, а также в то, что было дано Моисею, Иисусу и всем пророкам от Господа. Между ними нет никакого различия - все они передавали одно и то же послание, и всем им нужно верить.

Кто избирает для себя иную религию помимо Ислама, от того никогда не будет принято что-либо, а в вечности он окажется в числе тех, кто потерпит полный убыток. Бог не будет наставлять на верный путь тех, кто стал безбожником вслед за тем, как уверовал. Отсрочки не будет, если только они не раскаются и не исправятся. Те, кто были безбожниками и умерли таковыми, никогда не смогут откупиться от ожидающего их, даже если у них будет столько золота, скольким можно заполнить всю землю. Никто не сможет достичь праведности, пока не начнет расходовать из того, что любит, и что бы он ни расходовал, Господь об этом Сведущ.

Аяты 93- 101 Бог знает все

Бог обращается к сынам Израиля. Все виды пищи были разрешены для иудеев, кроме того, что иудеи сами для себя сделали запретным. Их призывают следовать пути Авраама и сторониться того, что ложно. Затем им напоминают, что первый Дом, который был построен для людей - это тот, что в Мекке. Он благословен и является верным путем для миров.  Паломничество к Дому Бога является долгом для всех тех, кто в состоянии это сделать. Бог, однако, не нуждается в поклонении и покорности. Людей Книги спрашивают, почему они отрицают знамения Бога и пытаются сбить с пути тех,  кто уверовал. Всевышний не упускает из виду того, что делают люди. Бог напоминает верующим, что многие Люди Книги пытаются после веры вернуть их в неверие. Бог спрашивает, как можно стать неверующими, когда вам читают Божьи знамения, и в вашей среде посланник Божий (Мухаммад). Кто крепко держится за Бога, тот ведом по верному пути.

Аяты 102 – 109 Лучшее общество

Бог говорит верующим, чтобы они боялись Его боязнью, которая соответствует Ему и делали все, чтобы покинуть этот мир, оставаясь покорными Ему. Он говорит, что нужно искать убежище в Коране, следовать пророку Мухаммаду и держаться вместе как единое общество. Пусть среди этих людей будут те, которые призывают к благому, повелевают делать праведное и запрещают совершать скверное. В Судный День тех, чьи лица почернеют, спросят, почему они стали безбожниками после того, как были верующими, и их будет ждать наказание за неверие. А те, у которых будут светлые лица, будут окружены со всех сторон милостью Всевышнего, и в Раю они пребудут вечно. Всевышнему принадлежит все то, что на небесах, и все то, что на Земле, и к Нему вернется абсолютно все.

Аяты 110 – 120 Недостойное поведение

Среди людей Книги есть верующие, но большая их часть — грешники. Они никогда не смогут сильно навредить верующим. Их настигнет унижение, потому что они убивали пророков, не повиновались Богу и привыкли переходить границы дозволенного.  

Среди людей Книги есть те, кто принимает послание Мухаммада, верят в Судный День и по ночам читают знамения Всевышнего. Они повелевают совершать благое и запрещают скверное. За все благое им воздастся. Безбожников от Божьей кары не защитят ни их богатства, ни их дети. Бог напоминает верующим, чтобы они не создавали свое окружение из тех, кто не из них, потому что они не упустят возможности привнести замешательство и беспорядок в их душу. Вы можете любить их, но они не любят вас. Бог знает, что в их сердцах, и прямо говорит, что если вас коснется хорошее, то это их огорчит. Если же вас постигнет что-то плохое, то это их порадует. Если вы будете терпеливы и набожны, то вам абсолютно не навредят их козни. Бог держит в окружении  их дела и поступки.

Аяты 121 –  129 Победа в руках Господа

Пророку Мухаммаду напоминают о том, как Бог вмешался в битву при Ухуде, укрепив сердца тех, кто бы нерешительным, и как в битве при Бадре он даровал победу над большой противостоящей силой. Помните, что если вы будете терпеливы и набожны, когда нападут на вас враги неожиданно и стремительно, Господь укрепит вас пятью тысячами ангелов, имеющих отличительные знаки. Богу принадлежит все то, что на небесах, и все то, что на Земле. Кого-то Он по Своему желанию простит, а кого-то накажет. Он — Всепрощающ и бесконечно Милостив.

Аяты 130 – 145 Испытание

Бог предупреждает верующих о ростовщичестве (о процентной прибыли, которая многократно удваивается). Необходимо проявлять покорность Богу и Его Посланнику. Бог любит тех, кто делает добро, кто великодушен, сдерживает чувство гнева и просит прощения за свои грехи. Их ждет награда - прощение и райская обитель. Бог призывает путешествовать и смотреть, чем закончились дела обвинявших пророков во лжи. Коран является разъяснением для всех людей. Бог призывает не опечаливаться, теряя то, что любимо и желанно, ведь верующие выше многого и многих на этой планете. Бог ожидает увидеть истинных верующих, тех, кто будет бороться и не будет ослабевать духом.

Пророк Мухаммад, да пребудет с ним милость и благословение Аллаха, был никем иным, как посланником, и до него были другие посланники Божьи. Бог спрашивает верующих, если пророк Мухаммад умрет, отвернутся ли они от его послания и говорит, что это ничем и никогда не навредит Ему (Богу). Душа умирает лишь с позволения Творца в установленный для нее срок. Кто желает лишь мирских благ, Бог даст им их. Кто же стремится не только к мирским благам, но и к вечным, тот непременно получит их и им воздастся в последующем.

Аяты 146 – 152 Не ослабевайте духом

В прошлом многие пророки не ослабевали духом перед тем, что постигало их на пути Бога, они не становились слабее телом и не проявляли смиренности перед врагом. Они лишь просили простить их грехи и прегрешения и помочь в противостоянии с безбожниками. Бог дал этим людям мирские блага и лучшее из благ вечных. Если верующие будут покорны безбожникам, сокрушено будет их и мирское, и вечное благополучие. Бог - наш Покровитель, и в сердца безбожников Он низведет ужас. Бог обращается к тем, кто сражался в битве при Ухуде. Они пали духом и проявили непокорность. Бог говорит, что некоторые стремились лишь к мирскому, но были те, кто стремился к вечному. Это было испытанием, и Бог уже простил им.

Аяты 153 – 159 Бог прощает

Тем, кто бежал от сражения, несмотря на то, что пророк Мухаммад призывал их, Бог воздал печалью и скорбью поражения. Это послужило для них уроком. Бог говорит, что не стоит опечаливаться, скорбеть о том, что прошло. После чувства печали и скорби Всевышний низвел на них спокойствие, часть из них охватил сон. Другая же часть людей была озабочена самими собой, и они начали думать о Творце нехорошее. Пророку Мухаммаду было велено сказать им, что ничто не спасет тех, кому суждено умереть, независимо от того, сражались они добровольно или нет, даже если они спрячутся в своих домах. Тех, кто покинул поле брани в день, когда произошла встреча двух противоборствующих сторон, Сатана заставил ошибиться, но Бог простил их тоже.

Верующих призывают не быть подобными безбожникам, которые говорят относительно друзей, собратьев своих, умерших в пути или в военном походе, что если бы они не отправились в путь, то не умерли бы. Нет же, Бог как дает жизнь, так и забирает ее. Умрете ли вы или окажетесь убиты, нет сомнений в том, что будете все воскрешены и собраны пред Богом. Лишь по милости Всевышнего, пророк Мухаммад был вежлив и мягок с ними. Если бы он был груб с ними и сердцем черств, то они покинули бы его и разбрелись. Пророку Мухаммаду сказано простить их, попросить прощения за них и советоваться с ними в делах. Бог говорит, что если вы твердо решили что-то сделать, понадейтесь на Него. Он любит тех, которые полагаются на Него.

Аяты 160 – 168 Истинные верующие или лицемеры?

Если поможет вам Всевышний, то никто не сможет победить вас. Поэтому верующие должны полностью доверять Богу. Невозможно представить, чтобы какой-нибудь пророк обманывал. Кто обманывает других, тот будет отвечать перед Богом в Судный день.

Разве можно сравнивать тех, кто стремился удостоиться Божьей милости, с теми, кто заслужил лишь Божий гнев и негодование. Люди окажутся на разных уровнях пред Всевышним. Бог смилостивился над верующими, отправив к ним пророка Мухаммада. Он излагает им Божьи знамения, очищает их, обучает их Писанию и мудрости, несмотря на то, что они до этого были в явном заблуждении.

То, что произошло в день битвы (при Ухуде), было испытанием от Бога, чтобы увидеть, кто был истинным верующим, а кто лицемером. В тот день люди были ближе к безбожию, нежели к вере. Их уста говорили то, чего не было в их сердцах. Но Всевышний был хорошо осведомлен о том, что они скрывали.

Аяты 169 –  179 Милосердие и щедрость

Те, кто умер на Божьем пути, не мертвы - они живы и у Господа Бога получают свой удел. Они счастливы тем, что получили из Его милости, и обрадованы вестью о тех, кто остался позади. Тем, кто благороден в поступках и набожен, воздастся огромным воздаянием. Их положение изменится по милости Бога. Плохое даже не коснется их. Последовали они тому, что праведно пред Богом, ведь Он — обладатель великой милости. Бог говорит, что в страхе живут те, кто в дружбе и тесном общении с Сатаной и призывает не бояться их, а проявлять трепет и страх лишь перед Ним (Богом).

Бог говорит пророку Мухаммаду, что он не должен горевать о тех, кто спешит стать безбожником. Те, кто променял веру на неверие, никогда и ничем не навредят Богу. Им уготовано болезненное наказание. Дарованная им долгая жизнь не является благом для них. Бог даровал им долгую жизнь, предполагая, что они совершат еще большее количество грехов. Бог отделяет верующих от лицемеров, но не показывает нам неведомое. Бог избирает посланником того, кого пожелает, поэтому необходимо уверовать в Бога и Его посланников и оберегаться зла.

Аяты 180 – 195 Иллюзия

Жадные люди, которые проявляют скупость, в Судный День будут опоясаны тем, на что скупились. Сыновей Израиля спрашивают об убийстве своих пророков и напоминают об огненной обители, которая ждет их. Кто будет удален от Ада и введен в Рай, тот, в действительности, достиг большого успеха. Жизнь на этой земле является не более чем иллюзией и испытанием для людей. Люди Книги и многобожники будут часто причинять боль верующим своими словами. Когда Бог взял обещание с людей Книги о том, что они будут непременно разъяснять ее (Книгу) людям, они пренебрегли этим обетом и продали ее за малую цену. Это была плохая сделка, и их ожидает болезненное наказание.

Всевышнему принадлежит вся власть на небесах и на Земле. Его возможности ничем не ограничены. В творении небес и Земли есть знамения для обладающих разумом.  К обладателям разума относятся те, кто упоминает Всевышнего, кто размышляет, задумывается над сотворением небес и Земли и просит защитить их от мучений в Аду. Бог не даст пропасть ни одному деянию людей. Тем, которые вынуждены были покинуть свои жилища, были изгнаны из домов своих, которые воевали или были убиты, Бог простит их прегрешения и введет их в райские сады, возле которых текут реки.

Аяты 196 -200 Терпение вознаграждается

Некоторый мирской достаток тех, кто не верит в Бога, является кратковременным, и неверующих будет ждать адская обитель. Тех же, кто был набожен пред Господом, ожидают райские сады. Среди людей Книги есть те, кто уверовал в Бога и в то, что было ниспослано, то есть они искренне принимают Ислам. Они, несомненно, получат награду. Верующим напоминают о необходимости быть богобоязненными, терпеливыми, сильными духом, а также проявлять твердость.