Но мы не должны забывать о том, что существует и другая сторона отношения к миру. Природа вокруг нас внесла свой вклад в чистоту и красоту мира, тем не менее, к какому результату привели наши собственные действия? Возможно, мы переработали нефть и сделали машины из железа, но мы также нанесли вред земле и морю. Мы превратили мир в место, полное дыма, шума, загрязнения, вандализма и войны. Мы довели это все до такой крайности, что довольно часто оказывается, что не существует никакого решения окружающих нас проблем, созданных руками человека. Очень мало было сделано на наших заводах, и на самом деле, во всей области техники. Мир вокруг нас делает гораздо больше, чем мы, человеческие существа. Действия природы не создают никаких проблем, в отличие от действий человека, которые постоянно приводят к возникновению проблем.

Земля непрерывно вращается в двух направлениях - вокруг своей оси и по орбите, но в процессе она не создает никакого шума. Дерево выполняет свою работу, как это делает большой завод, но дерево не дымит. Ежедневно умирает бесчисленное количество существ в море, но они не загрязняют воду. Миллиарды лет Вселенная работала в соответствии с божественным порядком без необходимости реорганизовывать себя из-за того, что вся ее организация настолько совершенна. Существует бесчисленное количество звезд и планет, которые перемещаются в пространстве: они придерживаются одной и той же скорости, никогда не отстают и никогда не превышают свой заданный темп. Все это является большим чудом. Они гораздо более прекрасны, чем все то, что может создать человек, и они возникают каждое мгновение в этом нашем мире. Какие еще доказательства того, что в этом мире существует сила Великого Бога, нужны нам?

Когда мы смотрим на различные формы жизни, мы наблюдаем удивительное зрелище. Некоторые материальные объекты объединяются в одно тело и возникает такое существо, как рыба, плавающая в воде, или птица, парящая в небе. Из-за большого разнообразия существ, которые существуют на земле в большом количестве, наибольший интерес для нас представляет человек. Загадочными способами он образовывается в пропорциональной форме. Кости в человеке принимают смысловую форму скелета, который покрыт плотью и уплотнен слоем кожи, из которой прорастают волосы и ногти. Благодаря крови, которая протекает через каналы внутри данного скелета, человек ходит, держит вещи в руках, слышит, чувствует запахи, различает вкусы, имеет разум, чтобы запоминать вещи, накапливать информацию, анализировать ее, а затем выражать ее в устной и письменной форме.

Формирование такого удивительного существа из инертного вещества представляет собой больше, чем чудо. Человек состоит из тех же частиц, что и земля и камень. Но разве мы когда-нибудь слышали, чтобы часть земли разговаривала, или видели, чтобы кусок камня ходил? Едва достаточно слова чудодейственный, чтобы описать возможности человека. Но что еще, кроме возможности ходить, говорить, думать, чувствовать, отличает человека от земли и камня? Этим фактором является жизнь.

Человеку необходимо лишь подумать о природе своего собственного существования, чтобы понять природу Бога. Личность, эго в человеке, имеет свою собственную индивидуальность, что весьма отличает человека от других существ, живущих здесь, на этой земле. Эго в человеке абсолютно уверено в своем собственном существовании. Это та часть человека, которая думает, чувствует, формирует мнение, имеет намерения и осуществляет их. Она также сама решает, какие действия принимать. Таким образом, каждое человеческое существо является отдельной личностью со своей собственной волей и силой. Вера в Бога подобна вере в самого себя с тех пор, как она склоняет человека к подобному мыслительному процессу. Чтобы далее объяснить это, Аллах в Коране говорит, что сам человек является достаточным доказательством существования своей личности; в том же свете необходимо лишь посмотреть на их удивительное создание, чтобы убедиться в существовании Бога.

Люди требуют какого-то чудесного доказательства, прежде чем поверить в истину существования Бога и в Его послание. Но какие еще доказательства им нужны, когда у них есть чудо всей Вселенной, которое прекрасно функционирует в течение миллионов лет, еще и в таких масштабах? Если сомневающийся не готов принять такое великое чудо, то как он собирается развеять свои сомнения, когда видит меньшие чудеса? На самом деле, человек был обеспечен всем необходимым, чтобы позволить себе верить в Бога и затем служить Ему. Если, несмотря на это, он не верит в Бога и не признает Божью силу и совершенство, виноват он сам, а не кто-либо другой.

Тот, кто обрел Бога, обрел все. После обнаружения Бога, обнаруживать больше нечего. Таким образом, когда человек обнаружил Бога, все его внимание сосредоточено на Нем. Для него Бог становится сокровищем, которым он дорожит, и затем, именно к Нему он обращается со всеми своими мирскими и вечными потребностями.

Предположим, что кто-то ест яблоко, но не чувствует его вкуса, и не получает от него пищи. Ему можно сказать, что он ел совсем не яблоко, а лишь что-то, что выглядит как яблоко. То же самое можно сказать и о собственном отношении к Богу. Человек, который действительно обнаружил Бога, будет блаженно наслаждаться сутью опыта. Тот, кто утверждает, что обнаружил Бога без этого сопровождающего чувства эйфории, на самом деле не сделал никакого открытия. Он лишь обнаружил что-то, что по ошибке спутал с Богом. Он подобен человеку, который ест ненастоящее яблоко и не получает от него никакого удовлетворения.

Божий мир представляет собой совокупность атомов. В своей элементарной форме он весь состоит из одного и того же типа инертного вещества; но Бог преобразовал данную материю в бесчисленное количество разнообразных форм: свет, тепло, зелень, проточную воду. Он также наделил неживую материю свойствами цвета, вкуса и запаха; и везде Он привел вещи в движение, тщательно контролируя данное движение посредством действия силы тяжести. Обнаружение Бога, который создал такой мир, является чем-то гораздо большим, чем просто приобретением скучного убеждения; это означает чувствовать свое сердце и душу с лучистым сиянием божественного света и открывать свой разум невероятной красоте и деликатности.

Когда мы едим вкусные фрукты, мы чувствуем большое удовольствие. Когда у супружеской пары рождается красивый ребенок, их радости нет предела. Тогда что говорить о нашем опыте Бога, который является источником всей красоты, радости и добродетели? Обнаружив Его, можно ли остаться равнодушным? Вряд ли это можно себе представить, так как такой величайший опыт, несомненно, должен оставить свой след.