Повышение статуса женщины: равные, но разные (часть 4 из 5)
Описание: Из лекции в университете Макгилли (Канада) на тему «Как Ислам повысил положение женщины». Часть четвертая: в Исламе мужчины и женщины равны, но роль в жизни у каждого своя.
- Авторство: Али Аль-Тамими
- Опубликовано 30 Jul 2012
- Последние изменения 30 Jul 2012
- Распечатано: 203
- Показано: 26,032 (Ежедневно: 6)
- Оценено: 131
- Отправлено почтой: 0
- Комментариев: 0
Итак, как видно из аята, высшая цель мужчины и женщины, как социальных личностей – сторониться запретного и придерживаться одобряемого. Обоим предписаны два вида поклонения: молитва и милостыня. Вера, покорность Богу и пророку Мухаммаду, да благословит его Аллах и да приветствует, - для них нечто общее, так же, как и конечный удел – награда или наказание. Это исламское положение отличается от западного, которое, как уже упоминалось, унаследовано от греческих философов, по мнению которых женщина не является полноценным человеком. В результате этого возникла вторая крайность: не существует разницы между мужчиной и женщиной.
Так возникло понятие гендерного различия (не полового – биологического). Говоря иными словами, согласно западному мировоззрению, мужские или женские черты определяются воспитанием, культурой, окружением, а женский или мужской образ мышления, поведение не передаются по наследству.
Итак, за 2000 лет Запад перешел из одной крайности в другую. Сначала, по мнению философов Греции, женщина едва ли считалась человеком, а теперь она совершенно не отличается от мужчины. Они полностью одинаковы. Для мусульман это крайности.
В Исламе мужчина и женщина в равной степени люди, но разные. Причем Ислам не считает мужчин изначально хорошими, а женщин изначально дурными. В аяте, освещающем этот вопрос, Господь говорит, что Он - Тот, Кто создал ночь, которая покрывает (если взглянуть на горизонт вечером, кажется, будто темнота окутывает горизонт), и Тот, Кто сотворил день, который приносит лучи солнца, Тот, Кто создал мужчину и женщину.
Итак, Господь упоминает ночь и день, затем мужчину и женщину. Ночь сотворена с определенной целью – в Коране множество аятов, описывающих мудрость, таящуюся в ней. Но также говорится, что будь всегда только ночь, люди не смогли бы жить на Земле. Кстати, сегодня это научно доказанный факт: без солнечного света некоторые гормоны не могут вырабатываться, а значит, организм, не имея возможности функционировать нормально, погибает. День, как мы видим, также существует с определенной целью. Но кто станет утверждать, будто ночь – благо, а день – зло? Да никто! И ни один мусульманин не поверит в это. Также у мужчины и женщины есть своя роль. Разве можно говорить, что роль мужчины изначально благородна, а роль женщины изначально порочна или наоборот? Нет! Но оба они играют свою роль.
Таково главное отличие во взглядах Ислама и Запада на вопрос женщин. Мнение Запада о том, что мужчина и женщина в равной степени люди, было принято практически везде, за исключением лишь нескольких мест, вроде Ватикана. Мусульмане верят в это уже полторы тысячи лет. Однако разница во мнениях заключается в том, что по западному мировоззрению, как протест против первоначальной мысли о неполноценности женщины, роль мужчины и женщины в обществе определяется культурой, окружением, воспитанием, и, следовательно, не бывает исконно женского или мужского предназначения, их роли взаимозаменяемы, надо только создать для этого условия. Ислам же отводит отдельную роль мужчине, отдельную - женщине. Кто определяет эти роли? Творец! Это основная идеологическая и теологическая разница между двумя мировоззрениями. Наделив мужчину и женщину определенной ролью, Ислам возложил одинаковую ответственность на них обоих. Приведу пример. По Исламу женщина обладает материнским инстинктом, не привитым традициями и общественными нормами, а врожденным. Женщины лучше заботятся о детях. Это внутреннее психологическое обязательство сильнее любых традиций. Поэтому у женщины (по Исламу) больше обязанностей перед детьми, нежели у мужчин.
Однако же и у детей обязанностей по отношению к матери больше, чем перед отцом. Именно поэтому, когда один из сподвижников спросил у пророка Мухаммада, да благословит его Аллах и да приветствует: «Кого я должен почитать в этом мире?».
Пророк (мир ему и благословение Аллаха) ответил: «Свою мать».
Сподвижник спросил: «А затем?» Пророк снова ответил: «Твою мать», на третий раз ответ был таким же. И только когда в четвертый раз сподвижник спросил: «Кого затем я должен почитать?», Пророк ответил: «Твоего отца».
В Коране Господь рассказывает, с какой тяжестью женщина переживает девять месяцев беременности, муки родов, как нелегко ей дается уход за младенцем, кормление грудью в течение двух лет. Он призывает нас быть благодарными родителям и отдавать предпочтение матерям перед отцами.
Итак, роль женщины по отношению к ее детям, бесспорно, более ответственна, чем роль мужчины, однако в то же время Ислам ставит мать на ступень выше отца в глазах детей. Но оба родителя должны быть уважаемы детьми, ибо оба прилагают усилия во имя благополучия семьи. Связь между женщиной и ребенком прочнее еще и по причине врожденного чувства материнства. Вместе с большим обязательством женщина удостаивается и большего уважения.
Этим примером я хотел показать, что хотя Ислам и признает разницу между мужчиной и женщиной, он вовсе не считает ее приобретенной, результатом воспитания или влияния окружения. У мужчин и женщин есть врожденные, не приобретенные черты, которые и имеют ключевое значение в возложенной на них обязанности и ответственности. Еще один важный момент: хотя мужчины и женщины разные, они не противопоставляются друг другу, как это видно из западной, особенно феминистической традиции. Не существует борьбы между мужчиной и женщиной. Нет никакой битвы полов. Исламу такое чуждо. Женщина и мужчина – как тандем, как день и ночь. Невозможно выбрать день и отмести ночь, и наоборот. Также мужчины не противостоят женщинам, а женщины - мужчинам. Их объединяет одна цель. Они должны работать в паре, каждый выполнять свою роль, только тогда цель будет достигнута. Мужчина и женщина дополняют друг друга, помогают друг другу. Они нуждаются друг в друге ради благополучия человечества. Не только в этом мире, но и в вечности. Такова главная цель мусульман…
Добавить комментарий