Я не стала мусульманкой в одночасье… Да и мои первые шаги к изучению Ислама, нужно сказать, произошли довольно неожиданно для меня самой. У меня были знакомые-мусульмане, и я захотела узнать, во что они верят. Каково же было моё удивление, когда я узнала, как много общего есть в учении Ислама и Христианства! Было понятно, что нельзя судить об Исламе лишь по поступкам некоторых так называемых «мусульман» – тех, кого я видела или о ком слышала. Для того, чтобы узнать правду о подлинном учении Ислама, мне предстояло выбросить из головы все предрассудки, накопившиеся за долгие годы, и приготовиться к изучению с чистого листа. К сожалению, пришлось столкнуться и с огромной пропастью непонимания между христианами и мусульманами, и отчасти это можно объяснить предвзятым отношением друг другу в СМИ с обеих сторон, а также неподобающим поведением некоторых представителей религии – как христианской, так и мусульманской, – которые не ведут себя так, как того требует вера каждого из них. В итоге я решила: так же, как невозможно увидеть учение христианской религии, наблюдая лишь за «среднестатистическим христианином», нельзя понять и Ислам, глядя лишь на некоторых мусульман. А для того, чтобы разобраться и докопаться до истины, нужно постараться взглянуть глубже, чем их поверхностные поступки. В то время у нас работала женщина-мусульманка – открытой души человек. Именно через неё я нашла свои первые книги об Исламе…

Вот что меня удивляет в мусульманах, так это то, что многие из них довольно неплохо разбираются в сущности христианского вероучения. Это связано с тем, что в Исламе Иисус занимает уважаемое место, к нему нужно относиться с почтением и любовью. Но в отличие от христианства, здесь Иисус не считается Богом или сыном Бога, он – пророк, а Бог есть лишь один! Само слово «Ислам» если перевести, то получится так: мир, смирение перед Богом, что достигается благодаря вере только в одного Бога и поклонению только одному Богу. И если задуматься, то именно в этом и заключалась религия всех древних пророков, существовавших на земле, и мусульмане верят во всех них и почитают каждого из них. Среди этих пророков в Коране упоминаются Ной, Авраам, Исаак, Яков, Моисей, Давид, Иоанн-креститель, ну и, конечно же, – Иисус (мир всем пророкам). В Коране сказано:

«Мы не посылали до тебя (о Мухаммад) ни одного посланника без того, чтобы не внушить ему: "Нет бога, кроме Меня. Так поклоняйтесь же Мне"» (Коран 21:25).

Вот еще мои некоторые «открытия». По Исламу брачные отношения считаются священным союзом, семья помогает сохранить сексуальное целомудрие и построить комфортную и счастливую жизнь. При этом как мужчина, так и женщина обладают своими правами и обязанностями. Более того, мусульманская девушка, выходя замуж, не лишается своей фамилии, ничего не платит из своих личных денег. И поэтому нельзя говорить, что Ислам, якобы, принижает роль женщины, как я раньше считала. Наоборот, как мне удалось понять, множество веков, пока в Европе женщины считались бесправными существами, мусульманские женщины обладали целым набором таких личных прав. Западные женщины смогли чего-то добиться для себя лишь в последние несколько десятилетий, а ведь в Исламе женщины обладали такими свободами давным-давно.

Еще я узнала, что мусульмане поклоняются Богу очень похожим на тот, что описан в Библии, образом. Последователи Ислама в своих молитвах читают такие места из Священного Писания – Корана:

«С именем Аллаха, Милостивого, Милосердного! Хвала Аллаху, Господу миров, Милостивому, Милосердному, Властелину Дня воздаяния! Тебе одному мы поклоняемся и Тебя одного молим о помощи. Веди нас прямым путем, путем тех, кого Ты облагодетельствовал, не тех, на кого пал гнев, и не заблудших» (Коран 1:1-7).

В Коране говорится и о христианах. Здесь они называются «людьми Книги» или «обладателями Писания».

«Скажи, [Мухаммад]: "О люди Писания! Давайте признаем единое слово для вас и нас, о том, что не будем поклоняться никому, кроме Бога, что никого другого не будем считать равным Богу, что никого, кроме Бога, из людей не признаем Господом над другими"» (Коран 3:64).

Христианам и иудеям также говорится, что в их Писаниях есть доводы, которые приведут к убеждённости в Коране и пророчестве Мухаммада (2:146, 5:41-47, 7:157).  Понятно, что я воспользуюсь таким «вызовом» и посмотрю, что ответит моя Библия на такие заявления об истинности Ислама.

Доказательства единственности Бога, действительно, имеются повсеместно в Библии. Во Второзаконии (32:37-39) говорится: «Тогда скажет Господь: …Видите ныне, что это Я, Я — и нет Бога, кроме Меня».

В другом месте Библии сказано: «Говорит Господь: …прежде Меня не было Бога и после Меня не будет» (Исаия 43:10).

В третьем месте говорится: «Моисей отвечал: будет по слову твоему, дабы ты узнал, что нет никого, как Господь Бог наш» (Книга Исход 8:10).

В четвертом месте сказано: «Нет подобного Тебе, Господи! Ты велик, и имя Твое велико могуществом» (Иеремия 10:6,7).

Есть и много других подобных стихов. Например, во Второзаконии (4:35, 4:39, 6:4), Исаия (45:5, 45:21-22, 46:9), Вторая книга Царств (7:22), Третья книга Царств (8:60), Первая книга Паралипоменон (17:20), Псалтирь (86:8, 89:6, 113:5), Исаия (13:4), а также Захария (14:9). 

Заслуживает огромного внимания и ответ Иисуса на вопрос о самой первой заповеди, он тоже говорит о единобожии: «Один из книжников, слыша их прения и видя, что Иисус хорошо им отвечал, подошел и спросил Его: какая первая из всех заповедей? Иисус отвечал ему: первая из всех заповедей: слушай, Израиль! Господь Бог наш есть Господь единый» (Св. Евангелие от Марка 12:28,29).

Последователи Иисуса, апостолы, даже после его смерти продолжали проповедовать единобожие. Подтверждения этому находим в их ответах: «потому что один Бог» (Послание к Римлянам 3:30); «Итак об употреблении в пищу идоложертвенного мы знаем, что идол в мире ничто, и что нет иного Бога, кроме Единого» (Первое послание к Коринфянам 8:4). Павел тоже написал в письме: «Ты веришь, что Бог — один. Хорошо делаешь!» (Послание Иакова 2:19).

О сущности Иисуса (мир ему!), действительно, есть большое различие между Исламом и Христианством. При этом нельзя сказать, что в Исламе что-то противоречит логике, всё вполне рационально, и я бы согласилась с мусульманами по большому количеству вопросов веры. Например, о том, что Иисус не был сыном Бога и не был Троицей, как в это верят почти все христиане. В Исламе ясно сказано: Иисус был великим пророком от Бога, но он не был самим Богом, и ничего божественного в нем не было. Но в тот момент я пыталась доказать, в том числе и себе самой, что в Библии однозначно утверждается о Троице, то есть о том, что Бог один, но состоит из трёх испостасей, причем Иисус – одна из них, что он – Сын. Но, к сожалению, если перечитать Библию, то не найдётся ни одного веского довода о Троице. Я не смогла найти, чтобы Иисус, равно как и другие предыдущие пророки (мир им всем!) говорили бы что-нибудь о тройной сущности Бога. Наоборот, все они проповедовали единобожие, монотеизм. Как такое может получиться, что все пророки пропустили и ничего не сказали о самом главном вопросе веры – сущности Бога?! Как они могли ничего не знать об «истинной Троице», в которую сейчас должны верить все христиане? Нет! Пожалуй, такого быть не могло. И в ходе моего дальнейшего изучения я пришла к выводу: слова «Троица» вообще нет в Библии. Стих, на который в течение многих веков ссылались в качестве довода о Троице, вообще был исключен из Пересмотренной Версии Библии (Revised Standard Version), изданной в Америке, а также из других современных изданий Библии. Как выяснилось, этого стиха изначально не было в Библии, о чем свидетельствуют самые старинные Евангелия. И это значит, что такой стих был добавлен в Библию когда-то позднее. Речь идёт об этом стихе из Библии (Первое послание Иоанна, глава 5, стих 7), цитирую по самому распространенному переводу: «Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино».

В христианских источниках поясняется: «Есть разные объяснения тому, что включается в Троицу. Самое распространенное из них гласит, что у Бога есть три сущности: Отец, Сын и Святой Дух. При этом все три вместе и составляют одного Бога. Христианская доктрина говорит, что все три сущности равны друг другу, все они – всемогущи, несотворенны и существуют в Боге вечно» (Сторожевая башня). Такова господствующая точка зрения в большинстве христианских церквей. Но логично и рационально объяснить, что такое Троица и как из отдельных частей получается такая же, равная им общая часть (1 + 1 + 1 = 1), с этим есть сложность. Большинство церквей поясняет, что троица – это некая тайна в христианстве, её не доказывают с помощью логичных доводов, и в неё, мол, нужно только верить. Но я так не смогла и начала задавать вопросы. Почему я должна принимать на веру то, что толком даже не объясняется в Библии? А если этого учения не было в Библии, тогда кто его выдумал? И похоже, что именно через признание Троицы христиане переходят к следующему утверждению – о божественности Иисуса… Итак, давайте посмотрим, что сказано в Библии о Иисусе как Боге.