Введение

"Ясное знамение" является одной из коротких сур, которую можно найти в конце Корана. Она содержит лишь восемь аятов, но охватывает множество тем, включая пришествие пророка Мухаммада, да помилует и благословит его Господь, почему необходимо было отправить его с новым откровением, а также важность почтения знания. Данная сура берет свое название из заключительных слов первого аята - ясное знамение.

98-ая сура также содержит некоторую информацию об истории веры. Пророк Мухаммад был необходим для того, чтобы помочь людям исправиться, поскольку все человечество впало в неверие. Разногласия и конфликт между людьми Писания возникли не из-за отсутствия у них знаний о Боге. Правильнее было бы сказать, что они разобщились между собой именно после того, как получили ясное знамение. Религия Бога всегда была и остается одинаковой. 

Большинство исламских ученых согласны с тем, что данная сура была ниспослана в Медине. Однако определенное меньшинство считает, что она была ниспослана в Мекке. Те, кто считает, что данная сура была ниспослана в Медине, полагают, что она была ниспослана в первые три-четыре года после переселения мусульман в Медину. Это имеет отношение к истории веры в Аравии и говорит о разделении на верующих и неверующих в тот период.

Аят 1 Что приводит к изменениям

Те, которые не уверовали в Бога - будь то люди Писания (евреи и христиане) или идолопоклонники и многобожники - не собираются оставить свои заблуждения и отказаться от своего неверия, если к ним не придёт ясное знамение.

Они будут пребывать в обольщении и заблуждении и все глубже погружаться в неверие до тех пор, пока не увидят истину. Это означает, что у них нет иного способа освободиться от своего состояния неверия, кроме как получить ясное знамение от Бога. Искажение знаний о Боге имело место во всех предыдущих вероучениях и доктринах, и поэтому не предвиделось никаких улучшений для их последователей, кроме как получив ясное знамение.

Аяты 2 и 3 Что является ясным знамением

Ясным знамением является Божий посланник, у которого будет чистое писание (неискажённое), содержащее истинные Божьи предписания.

Таким ясным знамением является пророк Мухаммад. Он был тем самым образцом истины, в котором нуждались неверующие, чтобы выйти к правильной вере. Он действительно был образцом: во всём – в своих отношениях с другими людьми, в своих манерах, нравственности и принципах. Он принёс людям чистое Писание, в котором содержатся правдивые, достоверные и истинные предписания. Этим писанием является Коран. 

Аят 4 Те, которые пришли раньше

Люди Писания (иудеи и христиане) разделились между собой, и причина этого разобщения была не в том, что Всевышний направлял к людям своих пророков – «ясные знамения», а в том, что сами они выбирали ошибочный путь для себя, по своей собственной воле. Например, они разделились на разные группы и секты после того, как Иисус, пророк Божий и ясное знамение для иудеев, был послан к ним с Евангелием. Они стали разногласить в вопросах веры и в итоге последователи пророка Иисуса раскололись на несколько групп и конфессий, противоречивших друг другу и разногласивших между собой.

Спустя время, когда предыдущие писания утратили свою изначальную чистоту, достоверность и больше не могли служить руководством для людей, Всевышний вновь направил к людям «ясное знамение» – пророка Мухаммада – посланника Бога, на этот раз заключительного. Если люди отвергнут этого посланника и продолжат быть разделенными, не примут истинную веру, то ответственность за их состояние полностью ложится на них самих, никакого оправдания пред Богом далее быть у них не может.

Аят 5 Истинная религия

Всё, что предписал Всевышний людям, – это лишь искренне поклоняться Богу, быть правдивыми в своей вере, совершать предписанную молитву и подавать милостыню – закят. Это и является истинной религией. 

Это то, к чему призывал каждый пророк Божий, и это также то, что было предписано людям во всех предыдущих Писаниях и божественных откровениях. Людям Книги когда-то уже была показана истина, и теперь она была им показана снова в виде пророка Мухаммада и Корана. Пророк Мухаммад говорит о тех же вещах, что и пророки до него. Он является последним посланником, который пришел с заключительным, завершенным и совершенным посланием. Предыдущие писания были изменены, искажены или забыты. Но религия должна существовать в своём чистом, первоначальном виде, суть её веры –проста и понятна.

Аят 6 Наихудший из творений

Те, которые выбрали путь неверия (будь они из числа людей Книги (евреи и христиане) или идолопоклонники и многобожники), будут вечно пребывать в Адском огне. Они являются наихудшими из творений. 

Неверующие это те, кто отказался признать пророка Мухаммада Божьим посланником и признать то, что пророк Мухаммад читает Божьи предписания – Коран. За это их ожидает суровое наказание в Адском огне. Таков окончательный вердикт для тех, кто продолжает отрицать веру.

Аят 7 Наилучший из творений

Те, которые уверовали в Бога и совершали благочестивые деяния, являются наилучшими из творений. 

Они превосходят все творения, даже ангелов, потому что ангелы не способны ослушаться, тогда как люди имеют свободную волю и могут выбирать, подчиняться или не подчиняться Божьим предписаниям. 

Аят 8 Вечное наслаждение

Люди, которые считаются наилучшими творениями, получат вознаграждение. Они будут вечно пребывать в райских садах, в которых текут реки, вместе со своим Господом (Богом). Они будут вечно счастливы, и будут жить мирно в прекрасном окружении. Бог доволен праведниками, и они будут довольны Богом. Такой будет награда тем, кто, страшась наказания от своего Господа, уверовал и совершал благочестивые деяния. Божье благодеяние и щедрый дар, уготованный для праведников, это нечто гораздо более возвышенное, чем просто счастье. Дар Божий подразумевает нечто уникальное - вечное блаженство, которое ждет тех, кто боится Бога.