Цель сотворения. Часть 2 из 3: Ответ согласно иудео-христианской традиции
Описание: Введение в наиболее запутанный в истории человечества вопрос, разбор источников, которые могут быть использованы для того, чтобы найти ответ. Часть 2: Рассмотрение Библии и христианских убеждений о цели сотворения.
- Авторство: Биляль Филипс
- Опубликовано 19 May 2008
- Последние изменения 06 Nov 2012
- Распечатано: 475
- Показано: 31,153 (Ежедневно: 5)
- Оценено: 81
- Отправлено почтой: 1
- Комментариев: 0
Иудео-христианские писания
Изучение по Библии вопроса о цели сотворения может ввести в замешательство непредвзятого человека, ищущего правдивый ответ. Ветхий Завет, кажется, более обеспокоен законами и историей раннего человека и евреев, чем ответом на жизненно важный вопрос о создании человечества. В «Бытии» Бог создает мир и Адама с Евой через шесть дней и "отдыхает" от своей работы на седьмой. Адам и Ева не повинуются Богу и оказываются наказанными, их сын Каин убивает другого их сына Авеля и идёт, чтобы жить в земле Нод. В итоге, Бог сожалеет, что создал человека! Почему? Там нет ответов, сказанных ясным, понятным языком. Почему так много символики, оставляющей читателя гадать о реальном смысле происходящего? Например, в Бытии 6:1-3 заявляется:
«Когда люди начали умножаться на земле и родились у них дочери, тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе, какую кто избрал».
Кто эти «сыновья Бога?» Каждая иудейская секта и каждое течение в христианстве, коих великое множество, имеют собственные объяснения. Какое из них, интересно, является правильным? Цель создания человека проповедовалась пророками с древности, однако некоторые из их последователей в сговоре с дьяволами позже изменили Священные Писания. Ответы стали неопределенными, и большая часть откровения была сокрыта символическим языком. Когда Бог послал Иисуса Христа иудеям, он опрокидывал столы тех торговцев, которые торговали в храме, и осуждал ритуалистическую интерпретацию закона, практиковавшуюся у еврейских раввинов. Иисус подтвердил закон пророка Моисея и восстановил его. Он разъяснял цель жизни своим ученикам и демонстрировал, как соблюдать приверженность этой цели до последнего момента пребывания в этом мире. Но после ухода Иисуса из жизни, его сообщение также было искажено некоторыми, кто утверждал, что являлся его последователем. Ясная правда, которую он принес, стала неопределённой, подобно сообщениям пророков до него. Была введена символика, особенно через «Откровения» Иоанна, а Евангелие, низведённое Иисусу, было утеряно. Четыре других евангелия, составленных людьми, были выбраны Атаназиусом, епископом четвертого столетия, дабы заменить ими потерянное Евангелие Иисуса Христа. А 23 книги писем Павла и других посланий, включенных в Новый Завет, превзошли численностью даже четыре версии евангелия. В результате, читатели Нового Завета не могут найти точные ответы на вопрос: «Для чего Бог создавал человека?» Каждый вынужден вслепую следовать за придуманными догмами какой-либо секты, которой он принадлежит или чье учение принимает. Евангелия интерпретируются согласно верованиям каждой секты, в связи с чем ищущий правды снова остается один на один с вопросом, какой ответ является правильным?
Инкарнация Бога
Возможно, единственное общее место, объединяющее большинство христианских сект в вопросе о цели создания человечества, – то, что Бог стал человеком, дабы умереть от рук людей, а затем очистить их от греха, унаследованного от Адама и его потомков. Согласно этой концепции, этот грех стал настолько большим, что никакой человеческий акт искупления или раскаяния не мог стереть его. По этой версии, Бог настолько хорош, что греховный человек не может самостоятельно предстать перед Ним. Следовательно, только жертва Бога самим собой могла спасти человечество от греха.
Вера в этот искусственный миф, по мнению Церкви, является единственным источником спасения. Следовательно, христианская цель сотворения жизни стала признанием «божественной жертвы» и принятия Иисуса Христа как Господа Бога. Это может быть выведено из следующих слов, приписанных в Евангелии Иисусу, согласно Иоанну:
«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную».
Но, позвольте прояснить мои сомнения, если именно в этом и заключается цель сотворения человека и путь к вечной жизни, то почему она не проповедовалась всеми пророками? Почему Бог не стал человеком в самом начале человеческой истории – во времена Адама и его потомства, дабы всё человечество имело равные шансы следовать этой цели существования и достичь вечной жизни? Или же до времени Иисуса имелась другая цель существования? Более того, все люди сегодня, которым Бог не позволил услышать об Иисусе, также не имеют никакого шанса выполнить эту предполагаемую цель создания. В результате, как видим, упомянутая христианством цель слишком ограниченна, чтобы соответствовать потребности всего человечества!
Добавить комментарий