Мария в исламе (часть 1 из 3)
Описание: Часть первая. Детство Марии.
- Авторство: М. Абдульсалям (© 2011 IslamReligion.com)
- Опубликовано 21 Apr 2008
- Последние изменения 01 Jul 2024
- Распечатано: 918
- Показано: 38,602 (Ежедневно: 6)
- Оценено: 87
- Отправлено почтой: 3
- Комментариев: 0
Мария, мать Иисуса, занимает особое положение в Исламе. Господь избрал ее, провозгласив лучшей среди всех женщин мира за ее преданность и сострадание.
«Вот сказали ангелы: «О Мария, воистину, Господь избрал тебя, очистил и возвысил над женщинами миров. О Мария, будь смиренной перед Господом твоим, падай ниц и кланяйся вместе с теми, кто кланяется» (Коран 3:42-43)
Господь назвал ее примером для подражания:
«А также (Аллах привел в качестве примера) Марию, дочь Имрана (Иоакима), которая сберегла целомудрие. И Мы вдохнули через него(через вырез на ее одежде) посредством нашего Духа (Джибриля). Она уверовала в слова своего Господа и Его Писания и была одной из покорных» (Коран 66:12)
Действительно, Мария, как никто, была достойна такого чуда, как ее сын Иисус, рожденный без отца. Люди знали о целомудрии и непорочности Марии, иначе никто не поверил бы, что она родила ребенка будучи девственной. Об особенностях Марии говорят те чудеса, что происходили с ней с раннего детства.
Детство Марии
«Воистину, Господь избрал над мирами Адама, Нуха (Ноя), род Ибрахима (Авраама) и род Имрана (Иоакима). Одни из них были потомками других. Аллах – Слышащий, Знающий. Вот сказала жена Имрана (Иоакима): «Господи, я дала обет посвятить Тебе одному того, кто находится в моей утробе. Прими же от меня, ведь Ты – Слышащий, Знающий»(Коран 3:33-35)
Родителями Марии были Анна и Иоаким (Имран) – потомок Давида, а значит из рода пророков от Авраама, Ноя и Адама, мир им и благословение Господа. Как говорится в аяте, она принадлежала избранному роду Иоакима – потомку избранного рода Авраама. Анна была бесплодна, но горячо желала родить ребенка. Если Господь наделит ее чадом, она дала обет отдать его в храм на служение Всевышнему. Господь внял ее мольбе, и вскоре Анна родила. Но, к ее огорчению, родилась девочка. А в храм Бейтуль Макдис обычно отдавали сыновей.
«Когда же она родила дочь, то сказала: «Господь мой, я родила дочь, а ведь мальчик не подобен девочке»
Но Всевышний сказал:
«…Но Господу было лучше знать, кого она родила…» (Коран 3:36)
Итак, Господь избрал ее дочь для великого чуда: она родит сына Иисуса, мир ему и благословение Бога, будучи девственной. Анна назвала дочь Марией (Марьям) и просила защитить ее и ее ребенка от сатаны:
«Я назвала ее Марьям (Марией) и прошу Тебя защитить ее и ее потомство от сатаны изгнанного…» (Коран 3:36)
Бог ответил на просьбу Анны: Мария и ее сын Иисус были единственными людьми, кого при рождении не коснулся сатана. Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах, рассказал:
«Когда рождается ребенок, до него дотрагивается сатана, поэтому он и начинает плакать. Только Мария и Иисус избежали этого» (Ахмад)
Здесь мы можем увидеть сходство с христианским понятием о Непорочном Зачатии Марии и Иисуса (т. е. на них не перешел первородный грех). Однако Ислам полностью отрицает идею первородного греха. Поэтому оберегание их от прикосновения сатаны не имеет ничего общего с непорочным зачатием. Это просто милость, оказанная Богом Марии и ее сыну Иисусу. Как и остальные пророки, Иисус был защищен от совершения тяжких грехов. Марию же Господь наставлял и оберегал от грехов, как и всех искренних верующих.
«Господь принял ее прекрасным образом, вырастил ее достойно, и поручил ее Закарийи (Захарие)» (Коран 3:37)
После рождения Анна отнесла Марию в храм Байтуль Макдус, чтобы оставить ее там на попечение служителей, которые, зная о благородстве и набожности этой семьи, стали спорить, кому же воспитывать Марию. В конце концов жребий пал на пророка Захарию.
Чудеса и явление ангелов
Мария росла, и даже пророк Захария замечал ее исключительность, ибо чудеса сопутствовали ей постоянно. У Марии была своя комната, где она могла посвятить себя поклонению Богу. Всякий раз, когда Захария заходил, чтобы узнать, не нуждается ли она в чем-либо, то находил изобилие фруктов даже вне сезона.
«Каждый раз, когда Закарийя (Захария) входил к ней в молельню, он находил пропитание. Он сказал: «О Марьям (Мария) откуда у тебя это?» Она ответила: «Это – от Господа, ведь Господь дарует пропитание безо всякого счета кому пожелает» (Коран3:37)
Как говорит Коран, ангелы не раз посещали ее, чтобы поведать о ее высоком положении среди остальных людей.
«Вот сказали ангелы: «О Мария, воистину, Господь избрал тебя, очистил и возвысил над женщинами миров. О Мария, будь смиренной перед Господом твоим, падай ниц и кланяйся вместе с теми, кто кланяется» (Коран 3:42-43)
Из-за этих чудес и ее превосходства над другими женщинами, кто-то стал считать ее пророчицей. И пусть Мария таковой не являлась, Ислам высоко ставит ее за преданность Богу, благочестие и ее избранность в качестве матери-девы.
Добавить комментарий