Я ощущаю, как это почетно быть мусульманином.

Я это ощущаю по многим причинам. В обществе, в котором я живу, есть множество норм, которые абсолютно противоположны нормам Ислама. Когда я только начинал так жить, я не знал, справлюсь ли я. Принятие Ислама было необходимо для того, чтобы стать частью этого меньшинства, о чем я раньше даже не помышлял. Тем не менее, изучение священного мусульманского учения подтолкнуло меня принять Ислам как абсолютную истину.

Проведя большую часть моей недолгой жизни в неведении, я знаю, что за мрак, о котором говорит Господь в Коране. Я помню, как это было, когда Аллах открыл мне глаза и показал яркий свет там, где когда-то была темнота. В начале своей жизни я не имел никакого представления о правильном пути к Богу.

Простейшие моменты сотворения не укладывались у меня в голове. Я совершенно не помнил о чудесах природы, которые сотворил Господь. В частности, я вспоминаю, как на уроке естествознания я впервые узнал об испарении. Мне было тяжело понять не то как, а то, почему это происходит.

Я понимал процесс круговорота воды в природе и его необходимость для жизни, но что конкретно заставляет воду исчезать и вновь появляться на небе?

Изучая этот вопрос, не зная о Боге, мой разум приходил в замешательство, и я не мог найти ответы. В ступоре, я лишь пожимал плечами и откладывал эти мысли в самый дальний угол моего сознания.

Смотря на человеческое тело, состоящее, главным образом, из воды, или смотря на Вселенную и пытаясь понять, что стоит за всем этим, я сталкивался с ментальным барьером – не мог понять причины этого мироздания.

Снова и снова ученые объясняли, как, но не могли объяснить, почему. Они могли объяснить механизмы, по которым это все происходило, но не могли объяснить причину появления самих этих механизмов. Как они появились? Как появились законы природы?

Меня воспитали в не сильно верующей христианской семье, и у меня было общее представление о принципах христианства. Причина, по которой христианство не стало для меня духовным наставничеством, это то, что оно никогда не имело смысла для меня. Когда я, будучи ребенком, услышал слово «Бог», я помню абсолютное, всесильное отстранение.

Моя проблема с христианством была в догме и особенно – в убеждениях о Боге. Само понятие «Троицы», которая по сути представляет собой трех отдельных личностей, объединившихся, чтобы исполнить роль «Единого» Бога. Я знаю, что официальное христианское учение  трактует это иначе, и любой христианин, почитающий Библию, возможно, обвинит меня в непонимании учения, но это – реальность, которую я увидел.

Помимо внутренних проблем учения о Святой Троице, я стал обращать внимание на тот факт, что Христиане поклоняются Иисусу, и я задавался вопросом: «Если они поклоняются Иисусу, где тогда Бог?»  Особенно, учитывая то, что в Библии об Иисусе повествуется как о сыне, чей Отец – Создатель, находящийся на Небесах.

В это время, я неофициально отверг Христианство. Я стал христианином–атеистом–антагонистом. Я начал жить, стараясь достичь гармонии с моим окружением и с самим собой. Не зная о высшей цели, я не видел ничего плохого в различной деструктивной деятельности, при условии, что я получал от нее некое удовлетворение.

Я практически не следил за своим собственным телом или за чьим-то еще в этом плане. Я пытался сбежать от реальности традиционными способами – наркотики и алкоголь. Я начал их употреблять, сперва лишь отдавая дань моде в современном обществе, а потом уже из-за своей зависимости, в качестве успокоительного. Если люди пытались меня остановить, я говорил им, что я могу бросить в любой момент, если будут на то причины. Но причин у меня не было. Я жил так несколько лет, все дальше углубляясь в наркотики, пробуя новые, и в какой-то момент я даже начал продавать их.

В конце концов, я начал ощущать, что мое сознание ищет утешения. Несмотря на то, что я был затерян в темноте, так как я никогда не видел света, я не знал разницы между ними. Я начал думать о «лучшем».

Я начал думать о смерти. Я пытался понять, что такое небытие, и, как это часто случалось со мной, как только я задумывался о цели – я приходил в замешательство. Так происходило до тех пор, пока я однажды ночью, лежа на кровати, глубоко прогруженный в свои мысли, не обратил свой взгляд на небеса и не произнес: «Бог, если ты существуешь, если ты настоящий, пожалуйста, помоги мне!».

Я заснул и больше не вспоминал об этом. Потом я увидел о жутких событиях 9/11. Меня смущала вся эта ситуация, почему это случилось, что конкретно произошло и как они так моментально узнали, кто к этому причастен. Впервые было упоминание об иностранном слове, которое я раньше слышал, но никогда ничего не знал о нем – Ислам.

До этого я думал, что Ислам – это остров где-то на Ближнем Востоке (удивительно то, что это до сих пор очень распространенное заблуждение, многие люди сегодня думают, что Ислам – это страна). Я знал о мусульманской религии, но я воспринимал мусульман, как и буддистов, как людей со странными ритуалами. Я думал, что они поклоняются идолам. Но в ту ночь, когда я вышел прогуляться с моими друзьями, Ислам стал животрепещущей темой.

Некоторые мои друзья начали резко критиковать Ислам, считая его глупой религией. К своему удивлению, я узнал, что некоторые из моих друзей были мусульманами, и они начали защищать свою религию. Мне стал любопытен весь этот вопрос и его неминуемое влияние на ближайшее будущее, и я стал его изучать. Меня поразило то, что мусульмане, как оказалось, верят в Бога. Кроме того, я узнал, что мусульмане верят, что Иисус – мусульманин (тот, кто подчиняется Богу), он был пророком и посланником Бога, что Бог спас его от распятия, и что он не является частью Бога, и что почитать можно лишь одного Бога.

Эта информация задела меня за живое, потому что я помнил веру в Бога, как в единственное создание, и так же я помнил, как отверг Христианство, основанное на поклонении Иисусу.

Так я начал исследование Ислама и Христианства. Я заинтересовался религией и стал постоянно читать. Я консультировался со своей бабушкой по вопросам Христианства, и со своим другом – по Исламу. Я сравнивал аргументы за и против, чтобы выяснить, какие доводы перевесят.

С течением времени, прочитав Коран и Библию, наблюдая за чудесами природы и пережив душевные терзания, я спросил себя об Исламе: «Звучит правдоподобно, но может ли это быть правдой?». И правда в том, что я вспомнил, как я впервые воззвал к Богу: «Бог, если ты существуешь, если ты настоящий, пожалуйста, помоги мне!» Я покрылся мурашками. Я понял, что это и есть ответ, но я все еще не был уверен, хочу ли я стать мусульманином. Я не знал, впишусь ли я в мусульманскую среду с точки зрения моей национальности.

Я продолжил читать, ища чего-то, что поможет мне утвердиться в моем решении. Однажды, читая Библию, я наткнулся на стих 26:39 из Евангелия от Матфея. Там было написано:

«И, отойдя немного, пал на лице Свое, молился и говорил: Отче Мой! если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем, не как Я хочу, но как Ты»

Для меня эти строки подтвердили три вещи, которые я узнал из мусульманского видения Иисуса. То, что он был мусульманином, молился как мусульманин, падая на лицо для молитвы. То, что он не хотел умирать, потому что он молился, чтобы чаша смерти миновала его. И то, что он не был Богом, потому что он сам взывал к Богу о помощи.

Это и было подтверждением, которого я ждал, которое укрепило мое решение принять Ислам. И я не мог принять Послание, не приняв Посланника. И 28 декабря 2001 года с благословения Аллаха, я произнес декларацию веры (то есть, я произнес, что свидетельствую о том, что никто не может быть объектом поклонения, кроме Аллаха, и что Мухаммад – это Посланник Аллаха). Так я принял ислам. С тех пор, по милости Аллаха, я достиг таких побед, побывал в столь разных местах и сделал такие вещи, что мне раньше даже и не представлялось возможным.

Испытав судьбу, я знаю, какие плоды она принесла, и молюсь Аллаху, чтобы Он позволил мне сделать больше добра, позволил мне прожить оставшуюся жизнь по Его Пути. Хвала Аллаху, Господу миров, мир и благословение его Посланнику Мухаммаду. Аминь.