Ночное перенесение и вознесение Пророка. Часть 2 из 6:Мечеть Аль-Акса
Описание: Прибытие в мечеть Аль-Акса и встреча с предыдущими пророками Бога.
- Авторство: Айша Стейси (© 2013 IslamReligion.com)
- Опубликовано 18 Nov 2013
- Последние изменения 18 Nov 2013
- Распечатано: 98
- Показано: 38,530 (Ежедневно: 10)
- Оценено: 76
- Отправлено почтой: 0
- Комментариев: 0
Ночное перенесение – великий подарок Пророку, да благословит его Аллах и да приветствует – знаменовало начало чего-то нового в истории развития и распространения религии Ислам. Мухаммад, да благословит его Аллах и да приветствует, переживал, возможно, самый тяжелый период своей жизни: большинство мекканцев ополчились против него, он потерял дядю и горячо любимую жену… Но Всевышний не оставил Своего пророка и преподнес ему чудесный дар – возможность заглянуть в мир сокровенного! Итак, Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, прибыл в мечеть Аль-Акса в Иерусалиме. Он спустился с Бурака и привязал животное к кольцу от ворот мечети.
Чудеса продолжаются
Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и да приветствует, вошел в мечеть – место для поклонения – где встретил пророков, приходивших до него, мир им, и удостоился чести руководить их молитвой. Аллах показал Мухаммаду, что и другие Его посланники были вынуждены терпеть на своем пути утраты и страдания. В эту ночь они встали молиться позади Мухаммада, да благословит его Аллах и да приветствует, признав его своим имамом (руководителем молитвы). Это еще раз доказывает превосходство учения последнего посланника.
Прежде каждый пророк и посланник являлся с призывом лишь к своему народу. Мухаммад же, да благословит его Аллах и да приветствует, пришел с вестью от Бога ко всему человечеству. В Священном Коране Господь называет его «милостью»
«…Он слушает только то, что лучше для вас. Он верует в Аллаха и доверяет верующим. Он является милостью для тех, которые уверовали…» (Коран9:61).
Этой вестью стал Ислам. А пророки прошлого теперь стояли позади Мухаммада, показывая его превосходство и поддерживая его в самую тяжелую минуту. В хадисах говорится, что все пророки – братья.[1] И эта ночная молитва в мечети Аль-Акса как нельзя лучше демонстрирует крепость братских уз между пророками Бога.
Значительность мечети Аль-Акса
Важно и то, что это примечательное событие произошло в мечети Иерусалима, на земле пророков – Авраама, Исаака, Моисея, Иисуса. Господь будто воссоединил две святыни: так называемую «колыбель религии» (святую землю Иерусалима) с Аравией, месторождением религии, предназначенной для всего человечества – Ислама.
Аль-Акса, Заповедная Мечеть в Мекке, а также мечеть Пророка в Медине считаются тремя важнейшими мечетями в Исламе. Только к ним мусульманин может совершить путешествие с намерением поклониться.[2] Одна молитва в Аль-Акса приравнивается к 250 молитв, молитва в мечети Пророка – к 1000 молитв, а в Священной Мечети Мекки – к 100 000 молитв в других местах.[3] Господь возвысил Аль-Акса над другими мечетями, сделал ее значимой для мусульман. Потому она оберегается так ревностно.
Аль-Акса была первой кыблой (направлением для молитвы) в Исламе. Позже, по приказу Всевышнего, мусульмане стали молиться в сторону Заповедной Мечети. Сложно сказать, когда точно это произошло, однако можно сделать предположение. История призыва делится на два периода: мекканский (призыв людей к единобожию) и мединский (установление исламского государства). Пророк Мухаммад, да благословит его Аллах и да приветствует, и большая часть мусульман переселились из Мекки в Медину на 14-м году пророчества.
Ночное путешествие и Вознесение случились в поздний мекканский период, а кыбла изменилась примерно через 15 после переселения. Таким образом, можно заключить, что мусульмане молились в сторону Аль-Акса примерно в течение трех лет. Это ни в коем случае не умаляет ее достоинства, а лишь обозначает новый этап в истории Ислама. Центральное место в Исламе отдано Заповедной Мечети в Мекке.
Продолжение ночного путешествия
Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, все еще находился в мечети Аль-Акса, когда к нему снова явился ангел Джибриль и предложил на выбор две чаши: одна с молоком, другая с вином. Он выбрал ту, что с молоком и ангел сказал: «Хвала Аллаху, который направил тебя к фитре; если бы ты выбрал вино, твои последователи сбились бы с пути».[4] Слово фитра можно перевести как «естество» - состояние, в котором человек приходит в этот мир, врожденное чувство, способность отличить благое от дурного. Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, инстинктивно отдал предпочтение добру над злом, Прямому Пути – над кривой дорогой в Ад.
Теперь, со скалы на священной территории мечети Аль-Акса[5], пророку Мухаммаду, да благословит его Аллах и да приветствует, предстояло вознестись на нижнее небо. Эта скала находится ныне внутри Куббат Ас-Сахра (Купола Скалы) – составляющую мечети Аль-Акса, которую зачастую ошибочно принимают за саму мечеть. Мечетью считается вся территория, на которой находится еще несколько отдельных зданий. Важно знать, что Купол Скалы находится в пределах мечети, но это не то место, где пророк Мухаммад выступил имамом в молитве остальных пророков. Со скалы, сейчас покрытой знаменитым золотым куполом, Мухаммад, да благословит его Аллах и да приветствует, вознесся на нижнее небо вместе с ангелом Джибрилем.
Добавить комментарий