И вот, настало время подкрепить призыв делами. Авраам предпринял смелую решительную попытку разделаться с идолами. Относительно этого случая Коран и Библия несколько расходятся. Последняя утверждает, что Авраам покусился только на идолов отца. Коран же говорит об уничтожении всех идолов, хранимых на духовном алтаре. Авраам уже намекал о своих намерениях относительно идолов:

«И клянусь Аллахом, я устрою хитрость против ваших идолов, после того как вы обратитесь, удаляясь от них!» (Коран 21:57)

Во время религиозного праздника, вероятно, посвященного Сину, люди покинули город. Авраама отклонил приглашение на празднество:

«Потом он бросил взгляд на звезды и сказал: «Я болен» (Коран 37:88)

Когда в городе никого не осталось, Авраам воспользовался возможностью. Войдя в безлюдный храм, он увидел позолоченных идолов, сделанных из дерева. Перед нимистояли изысканныеяства. Авраамусмехнулся:

«Он украдкой пробрался к их богам и сказал: «Не поесть ли вам? Что с вами? Почему вы не разговариваете?» (Коран 37-91)

Что могло побудить человека поклониться идолу, которого он сделал собственными руками?

«Он приблизился к ним и стал бить их правой рукой» (Коран 37-93)

Коран сообщает:

«…он разнес на куски [идолов], за исключением главного, полагая, что они вернутся [к нему]» (Коран 21:58)

Вернувшиеся в храм священники были шокированы подобным богохульством. Они не могли взять в толк, чья же рука поднялась на такое скверное дело. Кто-то упомянул имя Авраама, отзывающегося нелестно об идолах. Его немедленно вызвали. И снова Авраамуказал наих глупость:

«…и он спросил их: «Неужели вы поклоняетесь тому, что сами изваяли? Аллах сотворил и вас и то, что вы ваяете» (Коран 37:95-96)

Гнев священников нарастал, они не были настроены выслушивать проповеди. Единственное, что их интересовало – кто покусился на их богов:

«О Ибрахим! Ты ли учинил над нашими богами подобное?» (Коран 21:62)

Авраам разрушил идолов, но оставил главного из них нетронутым. И теперь он сказал:

«Нет! Учинил их старший, вот этот. Спросите же их об этом, если они обладают даром речи» (Коран 21:63)

Слова Авраама ввергли священников в замешательство. Они стали винить друг друга, за то, что не смогли уберечь богов. Избегая его взгляда, они сказали:

«Ты же знаешь, что они не способны разговаривать» (Коран 21:65)

Авраам настаивал на своем:

«Неужели вы поклоняетесь помимо Аллаха тому, кто ни в чем не способен помочь или навредить вам? Презрение вам и тем, кому вы поклоняетесь помимо Аллаха! Неужели же вы не одумаетесь?"» (Коран 21:66-67)

Обвинители превратились в обвиняемых. Их несостоятельная логика не позволила дать разумный ответ Аврааму. Переполняемые гневом и яростью священники приговорили Авраама к сожжению заживо.

Они сказали: «Сожгите его…»

Общими силами горожан было зажжено величайшее пламя, которое они когда-либо видели. Молодой Авраам подчинился судьбе, избранной для него Господом Миров. Испытание не подточило, а только укрепило его веру. Даже юный возраст не заставил Авраама содрогнуться перед лицом столь ужасной смерти, уготованной для него. Перед тем, как предаться огню, он произнес:

«Достаточно мне Господа и Он лучший из Попечителей и Хранителей» (Сахих аль-Бухари)

Господь испытывал веру Авраама, и пророк доказал, что за веру в Единого Бога он готов пожертвовать своим существованием. Своими поступками Авраам доказал искренность убеждений.

Господь не пожелал такой ужасной участи Аврааму, ведь на его плечи возлагалась великая миссия. Ему предстояло стать отцом одного из великих пророков, отправленных человечеству. Божье спасение Авраама стало знамением для него и его народа

«Мы сказали: «О огонь! Стань для Ибрахима (Авраама) прохладой и спасением!» Они хотели навредить ему, но Мы сделали так, что они оказались в наибольшем убытке» (Коран 21:69-70)

Так, огонь не повредил Аврааму. Идолопоклонники желали отомстить за своих богов, а в итоге оказались униженными.