Понятие и цель поклонения в Исламе не похожи ни на одну религию. Оно охватывает мирское и духовное, личное и общественное, душу и тело. Через поклонение познается истинный мусульманин, который  посвящает всю жизнь воле Всевышнего.

Поклонение было предписано Богом в каждой религии до Ислама, что говорит о его исключительной важности. Господь говорит в Коране:

«Мы направили к каждому народу посланника с призывом: поклоняйтесь Богу…» (Коран, 16:36)

Слово «поклонение» имеет много разных определений. Самое распространенное и обобщенное из них дает поклонению следующее определение: поклонением называется всё, что любимо Богу и приближает к Нему, будь то действие души или тела. Оно может включать все, о чем человек думает, намеревается, чувствует, говорит, делает… Также оно охватывает то, что повелел Господь: внешние действия или внутренние: ритуалы, вера, работа, поведение в обществе, собственное поведение…

Слова, дела и убеждения, относящиеся к поклонению можно поделить на два вида:

1) Строго определенные слова, дела и убеждения.

2) Все остальные добрые деяния, поощряемые в жизни мусульманина.

Покорность Богу

Это первая ступень поклонения, когда человек, еще только решивший следовать религии Всевышнего, проявляет внешнюю покорность перед Ним и соглашается выполнять самые важные предписания Ислама, отличающие мусульманина. При этом человек соглашается не только соблюдать предписания Ислама, но и намерен отойти от того, что Всевышний запрещает. Поклонение в этом смысле можно было бы определить как всё, во что веришь, чувствуешь или делаешь в качестве покорности перед Богом.

В этом смысле поклонение можно также назвать служением Богу, поскольку человек покоряется Богу подобно тому, как раб делает то, что предписывает его господин, и избегает того, что тот запрещает ему. В сущности, все создания – рабы Бога, желают ли они этого или нет, ведь все они – часть созданной Им Вселенной по Его Закону:

«И каждый, кто в небесах и на земле, приходит к Милосердному как раб» (Коран 19:93).

«Когда всё сущее на небесах и на земле покорно лишь Ему волей или неволей» (Коран 3:83).

В отличие от рабства, поклонение должно совершаться с любовью, страхом и почтением. Никакой акт повиновения не считается поклонением, если он не объединяет этих чувств; нужно любить, выражая свою любовь действием, бояться и почитать Того, ради кого действие выполняется.

Поэтому здесь важно подчеркнуть, что поклонение – исключительное право Бога. Ислам придерживается строгой формы единобожия и не допускает никакого акта поклонения, направленного к кому-либо другому, кроме Всевышнего. Только один Бог требует нашего повиновения, и именно Он один заслуживает нашей любви. Почитание любого другого божества помимо Него, вне зависимости от того, считают ли их полубогами, пророками, ангелами, святыми или мучениками, или почитание их мощей, статуй или образов, нарушает принцип единобожия, и поклонение им может вывести человека из Ислама. Несмотря на то, что об этих действиях можно сказать, что  святых уважают из-за их ревностной службы Богу, а их изображения почитают как напоминание о них, Ислам не разделяется на прямой и косвенный, а поклонение – на подчинённое и основное. Всё поклонение и все действия почитания, уважения и повиновения должны быть исполнены только одному Всевышнему.

Внутренние виды поклонения

Как упомянуто выше, действия поклонения, предписанные Богом, бывают внутренними (в сердце) и внешними (телом). Внутренние виды поклонения затрагивают веру и чувства. Прежде всего, люди обязаны хранить веру в некоторые определённые истины, речь о которых пойдет в статьях о вероубеждении. Вера – основа чувств и дел человека, его действия и чувства являются отражением веры. Если вера человека неправильна или слаба, она никогда не приведет к желательным результатам ни в чувствах, ни в действиях. Например, если человек неправильно полагает, что Бог простит ему грехи только из-за его веры, то такая  вера не будет производить чувства опасения, которое должно присутствовать в сердце, и не заставит человека прекращать грешить, не побудит совершать добрые дела.

Господь также предписал нам иметь определенные чувства в наших сердцах, направляя их как к Богу, так и к другим Его созданиям.  Мусульмане должны любить Бога, бояться его, полагаться на Него и уважать Его. Мусульмане также обязаны любить своих собратьев-мусульман, питать к ним чувства милосердия и сострадания, любить справедливость и ненавидеть грех. Всё это - действия внутреннего поклонения, потому что они, в сущности, являются выполнением заповедей Господа, а за их выполнение мусульмане будут вознаграждены.