Отношение к соседям
Описание: Советы пророка о важности сохранения добрых взаимоотношений с соседями.
- Авторство: Аиша Стэйси (© 2015 IslamReligion.com)
- Опубликовано 21 Dec 2015
- Последние изменения 21 Dec 2015
- Распечатано: 10
- Показано: 15,405 (Ежедневно: 5)
- Оценено: 131
- Отправлено почтой: 0
- Комментариев: 0
Пророк Мухаммад, да благословит его Господь и да приветствует, был любим всеми мусульманами. Пророка почитает и уважает бесчисленное количество людей, ведь его влияние не только на верующих людей, но и на светских неоспоримо. Махатма Ганди описал его как человека, который всегда добросовестно выполнял обещания, был невероятно предан своим друзьям и последователям, бесстрашен и смел, и его вера в Господа, как и в свою миссию, была абсолютной, чистой и непоколебимой. Мусульмане всего мира считают пророка Мухаммада примером для подражания в поклонении Всевышнему и в умении строить отношения с другими людьми.
Ислам, как учит нас пророк, способствует доброму и заботливому обращению с нашими соседями. Они заслуживают уважения и тактичного поведения, независимо от вероисповедания, расы или цвета кожи. В преданиях, переданных женой Мухаммада Аишей[1], говорится, что архангел Гавриил настаивал, чтобы пророк доброжелательно относился к своим соседям. Мухаммад даже подумал, что соседей нужно включить в число наследников – из уважения к ним.
Миссией пророка Мухаммада было просто передать людям послание Всевышнего, который явно повелевал хорошо обращаться с ближними, о чем в Коране и говорится:
«Поклоняйтесь Господу Единому и никому кроме Него не служите, проявляйте доброту к родителям, родственникам, сиротам, беднякам, родне, которая проживает по соседству, соседям, которые не являются вашей родней, к соратникам, гостям и путникам, встретившимся вам и нуждающимся… Воистину, Аллах не любит надменных и хвастливых». (Коран 4:36.)
Пророк Мухаммад, постоянно напоминал мужчинам и женщинам об обязательствах перед Богом и друг перед другом. Он часто увещевал людей совершать добрые поступки во славу Всевышнего и ни на секунду не забывать о своем долге. Он говорил: «Тот, кто верит в Аллаха и Судный День, пусть не делает вреда и не досаждает ближнему своему». Он также обращал внимание, что речь идет не только о товарищах и близких людях, но и обо всех верующих, потому что истинно верующий человек никогда не допустит, чтобы его брат или сестра голодали, либо жили в нищете. Сегодня, во времена, когда забытые всеми старики умирают в одиночестве, и люди по всему миру страдают от голода, мы будем чтить пример наших праведных предков, и во имя Аллаха будем творить добро до тех пор, пока Господь дарует нам силы и возможности.
Один из близких соратников пророка Мухаммада, Абу Зарр, когда готовил суп, то старался сварить как можно больше бульона, чтобы хватило не только его семье, но и всем соседям[2]. Другой последователь, Абдулла ибн Амр как-то спросил своего слугу, который зарезал барана: «А ты отдал часть мяса нашим еврейским соседям?» Верующий человек должен быть щедрым и милосердным, делиться с окружающими тем, что у него есть, дарить подарки, неважно дорогие или нет, потому что истинное значение имеет не их стоимость, а любовь, с которой дарятся эти подарки. Такие поступки приводят к настоящей дружбе и взаимной поддержке. Когда жена пророка, Аиша, спросила у него, кому из соседей отправить подарки, пророк ответил: «Тому, чьи двери находятся ближе»[3]. Несмотря на то, что мы должны в первую очередь заботиться о самых близких нам людях, Ислам призывает в равной степени проявлять внимание ко всем. Такая система учитывает потребности и чувства большинства людей в сообществе.
Когда человек действительно осознает учение Ислама, он способен увидеть, что если у кого-то появляются трудности, то это непременно отражается на всем обществе. После семьи, именно окружающие нас люди являются теми, от кого мы зависим и в трудные времена, и каждый раз, когда нам что-либо необходимо. Поэтому плохие взаимоотношения с этими людьми могут сделать нашу жизнь невыносимой. Это важно, чтобы люди, находящиеся рядом в одном пространстве, могли доверять и положиться друг на друга, и независимо от их религии и этнической принадлежности, они должны ощущать, что их чести и благосостоянию ничего не угрожает. Пророк Мухаммад описывал гармоничные взаимоотношения с окружающими, как одну из великих радостей в мусульманской жизни. Он говорил: «Среди вещей, которые приносят счастье в жизнь верующего человека, важными являются хороший сосед, просторный дом и добрый конь»[4]. Хороший сосед – это близкий человек, который никогда не подведет, и с которым всегда чувствуешь безопасность. По этой причине важно, чтобы тот, кто верит и повинуется Всевышнему, направлял все силы на то, чтобы быть внимательным и щедрым к окружающим. Пророк Мухаммад всегда призывал своих последователей не допускать вреда и конфликтов с соседями.
То, что описано в преданиях[5] также актуально в наше время, как и 1500 лет назад. Это подтверждает рассказ об одной женщине, которая постоянно молилась и постилась, даже больше, чем следовало, и была очень щедра и милосердна, но, к сожалению, не могла удержаться от резких высказываний в адрес своих соседей. Несмотря на все свои заслуги, Пророк сказал, что ее место будет в Аду, и что она будет наказана за свое дурное отношение к соседям.
В другом предании говорится и об обратном примере. Некая женщина жила в повседневных заботах и проявляла очень мало любви к людям, но при этом никогда не оскорбила злым словом и не обидела своих близких и окружающих. Пророк Мухаммад сказал, что ее место будет в Раю. Таким образом, религия Ислам уделяет большое внимание развитию солидарности между семьями, соседями, целыми кварталами, дабы содействовать добропорядочным отношениям в широком кругу людей.
Ислам неустанно советует всем верующим быть добрыми и внимательными с окружающими. Однако, что делать, если сосед ведет себя нехорошо по отношению к вам, и в его поведении нет уважения, присущего Исламу? Мусульмане терпеливы и толерантны к грубости, они не сеют раздор и обиды. Верующий стремится исправить дисгармонию в отношениях с помощью добрых нравов и поступков, прощает плохое отношение к себе и надеется, что Бог щедро вознаградит его за это. Мусульмане терпеливо пережидают все возможные неприятности. Только лишь в случае, когда ситуация становится уже абсолютно невыносимой, мусульманин может ответить обидчику.
Пророк Мухаммад однажды посоветовал одному человеку, чтобы тот вынес все свои пожитки и разложил их прямо посередине дороги в знак того, что он уже больше не мог жить рядом со своим соседом. И тотчас же этот сосед осознал свою неправоту и умолял мужчину вернуться[6]. Эта ситуация показывает, что никто не любит «выносить сор из избы», и особенно это применимо в отношении мусульман, чья религия требует соблюдения самых высоких моральных стандартов. В Исламе особое значение имеют такие человеческие качества, как уважение, терпение и умение прощать, которые проявляются к окружающим и демонстрируют нравственные ценности, достоинство и добродетель, присущие вере в Единого Творца.
Добавить комментарий