Убеждение – «достаточно одной веры» не подтверждается Библией

Христиане верят – человек должен заслужить Прощение, прежде чем войти в Рай. По утверждению христиан на Западе, для этого достаточно одной веры. Но если разобраться, сама их Книга – Библия – не согласна с таким утверждением. В Новом Завете слово «вера» встречается более двух тысяч раз, и лишь однажды оно появляется вместе со словом «только», но даже здесь «вера» и «только» приходят вместе, чтобы опровергнуть ошибочное убеждение христиан.

«Видите ли, что человек оправдывается делами, а не верою только?» (Иаков 2:24).

Стихи 14-18 той же главы (Иаков) говорят:

¹⁴Что пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? может ли эта вера спасти его?
¹⁵Если брат или сестра наги и не имеют дневного пропитания,
¹⁶а кто-нибудь из вас скажет им: "идите с миром, грейтесь и питайтесь ", но не даст им потребного для тела: что пользы?
¹⁷Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе.
¹⁸Но скажет кто-нибудь: "ты имеешь веру, а я имею дела ": покажи мне веру твою без дел твоих, а я покажу тебе веру мою из дел моих.

Даже сатана веровал в Бога, но не подтвердил веры ни клятвой, ни деяниями. Библия продолжает:

¹⁹Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут.
²⁰Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва?
²¹Не делами ли оправдался Авраам, отец наш, возложив на жертвенник Исаака, сына своего?
²²Видишь ли, что вера содействовала делам его, и делами вера достигла совершенства?
²³И исполнилось слово Писания: "веровал Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность, и он наречен другом Божиим ".
²⁴Видите ли, что человек оправдывается делами, а не верою только?
²⁵Подобно и Раав блудница не делами ли оправдалась, приняв соглядатаев и отпустив их другим путем?
²⁶Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва.

Некоторые христиане утверждают, будто достаточно признать Иисуса своим спасителем и Богом, и человек «родится заново». Единожды признав это, говорят христиане, человек обеспечивает себе счастливое пребывание в Царстве Небесном. Но Библия же говорит обратное: человеку следует повиноваться Повелениям Бога, чтобы заслужить прощение.

«Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного» (Матфей 7:21).

Господь воздаст каждому по мере его деяний. Вечная жизнь в Царстве Небесном уготована для тех, кто проявлял упорство в совершении праведных, добрых дел.

«Который воздаст каждому по делам его:тем, которые постоянством в добром деле ищут славы, чести и бессмертия, - жизнь вечную» (Римляне 2:6-7).

Таким образом, жизнь в Раю немыслима без добрых дел в миру. Творящим добро – Рай, как говорит Библия, а творящим зло – Ад.

«и изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло - в воскресение осуждения» (Иоанн 5:29).

Спасение – это то, над чем следует трудиться целую жизнь, оно не достигается одним признанием, как полагают некоторые христиане.

«…со страхом и трепетом совершайте свое спасение» (К Филиппийцам 2:12).

Далее Библия говорит:

«претерпевший же до конца спасется» (Матфей 24:13).

Иисус, мир ему,  в Библии призывает повиноваться Приказам Бога. Это явное доказательство тому, что одной веры недостаточно, чтобы заслужить Спасения. Итак, Иисус, мир ему, сказал:

«Если же хочешь войти в жизньвечную, соблюди заповеди» (Матфей 19:17).

Опасно полагаться на одну веру

Опасно следовать за учением, которое пренебрегает важностью деяний. Кто-то из христиан может предположить, что, поскольку Иисус, мир ему,  уже очистил их от грехов, можно не опасаться греха. Получается, Иисус, мир ему, открыл им двери к греховному. Именно поэтому некоторые и не пытаются избежать греха всю неделю, и лишь в воскресенье приходят в церковь, уверенные в спасении души, что бы они ни творили.  Убеждение «спасен однажды – спасен навсегда» заставляет забыть об обязанностях перед Всевышним. Религия, призывающая обходиться одной верой, совсем игнорирует праведность.  Ислам, напротив, всегда говорит о важности веры и деяний для достижения Милости Господа. Поэтому мусульмане молятся пять раз ежедневно – ради божьей Милости и Спасения. Это и есть борьба на протяжении всей жизни, праведные дела, которыми мусульмане надеются заслужить Рай.

Идея «одной веры» богохульна, ибо она не ниспослана Господом, ее нет в Священном Коране,  Библии. Верующий не может придерживаться учения, которое не подкреплено божьим Писанием.

Заключение

Итак, Спасение возможно только с Милостью Бога. А чтобы заслужить Милость, необходима вера и деяния, но не «голая» вера – таково положение и Корана, и Библии.

Кто-то убежден, что веры достаточно, чтобы стать достойным Рая. Но одно дело верить, другое – действительно попасть в Рай. Убеждение в чем-либо не делает это реальностью. По телевидению проповедники утверждают, что, только имея веру в сердце, мы гарантированно попадаем в Рай. По другому каналу кто-то другой пытается убедить, что, нацепив спортивный пояс, мы гарантированно лишимся 30 лишних килограммов за один лишь месяц. Разве оба утверждения не одинаково сомнительны?

Не глупо ли тратиться на сомнительный пояс, а потом, не прилагая ни малейших усилий (диета, физические упражнения…), возложить надежды только на него? Такое бездействие может быть чревато самыми плачевными последствиями – жир закупоривает артерии, что приводит к сердечному приступу, несмотря на твердую убежденность человека в «чудодейственной» силе пояса.  Ислам учит, что каждый грех оставляет черное пятно в душе человека, а он может грешить до тех пор, пока черные пятна не покроют всю душу, как жир закупоривает артерию. Представший перед Господом с черной – мертвой – душой не войдет в Рай, несмотря на его убеждение о достаточности одной веры. Как и в случае со спортивным поясом, человек поначалу станет ждать исполнения обещаний о тридцати килограммах в месяц, но рано или поздно ему придется столкнуться с суровой реальностью. А отвечать перед Господом придется каждому.

Из-за «чудесного» пояса люди пренебрегают диетой и упражнениями в надежде, что он с лихвой компенсирует их отсутствие. Также из-за убеждения «одной веры достаточно», человек пренебрегает праведными поступками. А после смерти они несомненно станут жалеть о своей беспечности. Поэтому, не стоит полагаться на обещания о легком пути в Рай.

В Священном Коране много раз говорится об этой простой истине: человеку следует стараться изо всех сил, чтобы заслужить райскую жизнь. Ведь ясно -  большая награда требует больших усилий. Всемогущий Господь говорит:

«Усердствуйте на пути Аллаха надлежащим образом» (Коран 22:78).

Также:

«А тех, которые сражаются ради Нас, Мы непременно поведем Нашими путями. Воистину, Аллах – с творящими добро» (Коран 29:69)

Мы должны стремиться к довольству Всевышнего не только верой, но и делами. Нет ничего важнее веры в сердце, но это не умаляет важности праведных поступков. Деяния без веры неискренни, вера без поступков – лицемерие.