Furaha katika Uislamu (sehemu ya 3 kati ya 3): Furaha hupatikana katika Ibada ya Dhati
Maelezo: Amri za Mungu zimeundwa ili kuleta furaha.
- Na Aisha Stacey (© 2011 IslamReligion.com)
- Iliyochapishwa mnamo 04 Dec 2021
- Ilirekebishwa mara ya mwisho mnamo 18 Nov 2021
- Ilichapishwa: 0
- Imetazamwa: 6,446 (wastani wa kila siku: 6)
- Imekadiriwa na: 0
- Imetumwa kwa barua pepe: 0
- Ilitoa maoni kuhusu: 0
Katika Sehemu ya kwanza, tulijadili mageuko ya furaha katika fikira za magharibi na athari yake kwa tamaduni ya magharibi. Katika sehemu ya pili, tulichunguza tena ufafanuzi wa furaha na tukajaribu kuelewa uhusiano kati ya sayansi na furaha. Sasa, katika sehemu ya 3, tutajifunza juu ya furaha katika mafundisho ya Uislamu. Uislamu ni dini ambayo ni zaidi ya dini, ni dini ambayo ni njia kamili ya maisha. Hakuna kitu kidogo sana au kikubwa sana inayofunikwa na mafundisho ya Uislamu.
Uislamu ni dini ambayo ni zaidi ya dini, ni dini ambayo ni njia kamilifu ya maisha. Hakuna kitu kidogo sana au kikubwa sana kinachoweza kufunika mafundisho ya Uislamu. Furahini na muendelee kuwa wazuri na muwe na amani.[1] Hivi ndivyo Uislam hutufundisha kupitia Kurani na mafundisho ya Nabii Muhammad rehema na baraka za Mungu ziwe juu yake. Kila moja ya amri za Mungu inakusudia kuleta furaha kwa mtu. Hii inatumika katika hali zote za maisha, ibada, uchumi na jamii.
"Mwenye kutenda mema, mwanamume au mwanamke, naye akawa ni Muumini,tutamhuisha maisha mema (katika ulimwengu huu kwa heshima, kuridhika na riziki halali), na tutawapa ujira wao kwa bora ya waliyo kuwa wakiyatenda (yaani Peponi katika Akhera). ” (Kurani 16:97)
Kama wengi wetu tumegundua,furaha ni sifa hiyo ambayo inajumuisha kuridhika na amani, ni furaha kidogo inayosababisha midomo yetu, nyuso na mioyo yetu kutabasamu. Imedhamiriwa na imani katika Mungu na kumtii Yeye. Kwa hivyo furaha inajumuisha usalama wa amani na utii ambao ni Uislamu. Amri na kanuni za Uislamu huimarisha furaha inayotokana na kumjua Mungu, inasaidia kuhakikisha furaha ya wanadamu katika maisha ulimwengu huu. Uislamu pia unasisitiza kuwa maisha ya ulimwengu sio kitu zaidi ya njia ya kupata Akhera. Kwa kufuata miongozo ya Uislamu inawezekana kuwa na furaha wakati tunasubiri furaha yetu ya milele.
Wakati mwingine ili kupata furaha watu hujaribu kufuata njia ngumu, wanashindwa kuona njia rahisi ambayo ni Uislamu. Furaha inaweza kupatikana kwa faraja inayotokana na kuwa katika ukweli. Inaweza kupatikana kwa ibada ya kweli, kuharakisha kufanya matendo mema, matukufu na mazuri ya kufanya matendo ya fadhili au kutoa misaada. Vitu hivi vyote vina uwezo wa kutufanya tuwe na furaha, kila siku, na kwa hali yoyote. Hata kutoa misaada ndogo zaidi, ili kumridhisha kunaweza kuleta tabasamu usoni mwako na hisia za furaha moyoni mwako
"Na mfano wa wale wanao toa mali zao kwa kuitafuta radhi ya Mwenyezi Mungu na kuzipa nguvu roho zao (kwa matumizi yao katika Njia Yake), ni kama mfano wa bustani iliyo mahali pa juu, ikaifikia mvua kubwa na ikaleta mazao yake mardufu; na hata kama haifikiwi na mvua kubwa basi manyunyu hutosha. Na Mwenyezi Mungu anayaona mnayo yatenda.” (Kurani 2: 265)
Nabii Muhammad alisema, “Kwa kweli mambo ya muumini ni ya kushangaza! Zote ni kwa faida yake. Ikiwa amepewa nafuu basi anashukuru na hii ni nzuri kwake. Na ikiwa anaugua shida anavumilia na hii ni nzuri kwake." [2] Asili ya hali ya kibinadamu inamaanisha kuwa kati ya furaha kunaweza kuwa na huzuni kubwa na katika maumivu na kukata tamaa kunaweza kuwa na furaha kubwa. . Muumini atakubali agizo la Mungu kwake na aishi maisha ya furaha bila kukata tamaa.
Uislamu una jibu kwa shida zote zinazowasumbua wanadamu, na kujua hii husababisha furaha, kwa sababu inatuwezesha kuangalia zaidi ya hitaji la kujiridhisha, na ya kupata mali. Kufuata mafundisho ya Uislamu na kujitahidi kumpendeza Mungu ni ukumbusho wa kila wakati kwamba maisha haya ni mapumziko ya muda mfupi tu kwenye njia ya uzima wa milele.
"Lakini atakaye jiepusha na Mawaidha Yangu (yaani haamini hii Qur'ani wala haitii mafundisho yake) hakika yeye ana maisha ya shida, na tutamfufua siku ya Kiyama akiwa kipofu." (Kurani 20: 124)
Mungu anasema katika Kurani, "Hakika! Mimi ni Mwenyezi Mungu! Hakuna aliye na haki ya kuabudiwa ila mimi, kwa hivyo niabuduni mimi. ” (20:14). Ufunguo wa furaha ni kumjua na kumwabudu Mungu. Wakati mtu anaabudu na kumkumbuka Muumba jinsi anavyopaswa kuabudiwa na kukumbukwa, furaha inaweza kupatikana kila mahali, wakati wowote na hata katika usiku wenye giza zaidi. Ipo katika tabasamu la mtoto, kwa kugusawa na mkono wa kufariji, katika mvua kwenye ardhi iliyokauka au katika harufu ya chemchemi. Vitu hivi vinaweza kuifurahisha mioyo yetu kweli kwa sababu ni dhihirisho la huruma na upendo wa Mungu. Furaha inaweza kupatikana katika ibada.
Ili kupata furaha ya kweli ni lazima tujitahidi kumjua Mungu, haswa kupitia majina na sifa Zake. Kutafuta maarifa yenye faida huleta furaha. Malaika hupepea mabawa yao na huweka kumbukumbu za wale wanaotafuta maarifa kufikiria kwa hali hii huleta tabasamu la furaha kwa uso wa mwamini. Watangulizi wetu waadilifu walielewa furaha ya asili inayopatikana katika kujitahidi kuwa karibu na Mungu.
Msomi mashuhuri wa Kiislamu Ibn Taymiyyah Mungu amrehemu, aliwahi kusema “Niliwahi kuugua na daktari aliniambia kuwa kusoma na kutoa mazungumzo juu ya maarifa kungeongeza hali yangu tu. Nilimwambia kuwa siwezi kuacha shughuli hizi. Nilimwuliza ikiwa mwili unakuwa na nguvu na ugonjwa huondolewa ikiwa roho inajisikia furaha. Alijibu kwa kukubali, kwa hivyo nikasema roho yangu inapata furaha, faraja na nguvu katika maarifa ”.
Furaha kamili tutapata tu ikiwa tutadumu milele katika Peponi. Ni hapo tu ndipo tutapata amani, utulivu na usalama. Ni pale tu tutakapokuwa huru kutoka hofu, wasiwasi na maumivu ambayo ni sehemu ya hali ya mwanadamu. Hata hivyo miongozo iliyotolewa na Uislamu inaruhusu sisi wanadamu wasio kamili kutafuta furaha katika ulimwengu huu. Ufunguo wa kuwa na furaha katika ulimwengu huu na ahera ni kutafuta radhi ya Mungu, na kumwabudu Yeye, bila kumshirikisha mwingine.
Na katika wao wapo wanao sema: Mola wetu Mlezi, tupe duniani mema, na Akhera mema, na utulinde na adhabu ya Moto! ” (Kurani 2: 201)
Ongeza maoni