O que leva as pessoas a se converterem ao Islã (parte 1 de 2)
Descrição: Os vários aspectos do Islã que levam as pessoas a se converterem, apesar de sua retratação negativa na mídia.
- Por Baseado em um artigo em iqrasense.com
- Publicado em 14 Sep 2015
- Última modificação em 08 Aug 2016
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A natureza da fé religiosa é muito misteriosa. Como parte de suas crenças religiosas as pessoas acreditam em uma variedade de deidades. Existem pessoas que acreditam no poder supremo inimitável e oculto e outras que acreditam em alguns humanos ou animais (por exemplo, macacos) como deuses, no fogo, em ídolos feitos de pedra e a lista continua.
Muito é associado com ter "fé". Parte disso tem a ver com crenças passadas por gerações. As identidades das pessoas estão, portanto, atreladas a isso. Muitas vezes essas crenças e os sentimentos associados a elas não são completamente demonstráveis pela razão ou quaisquer argumentos racionais. Não há nada certo ou errado nisso, mas foi dessa forma que a natureza da crença religiosa passou a ser.
Quase todo mundo pensa que está certo em sua fé e crenças. Estar com pessoas ou grupos com fé semelhante fortalece mais a fé das pessoas e elas a veem como correta, mesmo que raciocínio lógico e argumento às vezes não possam explicá-la. É simplesmente psicologia humana.
Os argumentos do Islã com base no raciocínio intelectual
Os muçulmanos acreditam, entretanto, que a religião islâmica é diferente nesse contexto. Pode-se argumentar que assim como outras crenças, existem aspectos dela que não são completamente demonstráveis pela razão. Por outro lado, o texto corânico, que é a palavra de Deus abordando a humanidade como um todo, usa raciocínio intelectual, pensamento crítico e o processo de reflexão como meios não só de reforçar a fé dos crentes, mas também de chamar os não crentes a ponderar sobre a autenticidade do Islã como modo de vida para toda a humanidade. Embora nenhuma crença religiosa seja plenamente baseada na lógica e no raciocínio, o Islã e o Alcorão fornecem exemplos mais que suficientes e uma oportunidade de examinar a verdade e solidez de sua mensagem através das lentes da evidência empírica e do conhecimento.
Ninguém (muçulmano ou não) argumentaria que pensamento crítico e reflexão podem ser um catalisadores fundamentais para uma mudança de vida. O pensamento crítico tem sido usado por muitos para aprimorar suas vidas simplesmente porque um pensador crítico faz perguntas investigativas sobre uma situação, coleta o máximo de informação possível, reflete sobre ideias coletadas e geradas no contexto das informação disponível, mantém uma mente aberta e imparcial e cuidadosamente escrutina suposições e busca alternativas.
Essa é a razão, portanto, que os novos convertidos muçulmanos atribuírem o uso do raciocínio inteligente, de reflexão e pensamento crítico ao explicar sua jornada para o Islã. Essas pessoas atravessam a histeria criada na mídia para ver o Islã a partir de lentes críticas e seguir a verdade decorre de forma natural para elas, como parte desse processo. De que outra forma se pode explicar o aumento nas conversões com o aumento da retórica anti-islâmica? De que outra maneira se explica que mais pregadores não muçulmanos estejam se convertendo ao Islã do que antes? Embora, como muçulmanos, acreditemos que a orientação vem somente de Allah, o uso do raciocínio intelectual dado por Deus tem um papel muito poderoso a desempenhar na decisão dos muçulmanos convertidos. E uma vez convertidos, raramente retornam às suas crenças antigas, simplesmente porque uma fé cujas bases estão apoiadas em lógica e razão é menos propensa a ser abalada do que uma que se apoia simplesmente em um conjunto de rituais e sacramentos.
Razões atribuídas pelos novos convertidos
Algumas das razões dadas pelas pessoas que se convertem ao Islã são a eloquência da linguagem do Alcorão, sua esmagadora evidência e provas científicas, argumentos enraizados no raciocínio intelectual e a sabedoria divina por trás de várias questões sociais. A singularidade e beleza do texto do Alcorão maravilhou os melhores linguistas e estudiosos árabes, muçulmanos ou não, dos dias em que foi revelado até hoje. Quanto maior o conhecimento do idioma, mais apreciam as maravilhas da fluência textual do Alcorão. Revelado há mais de 1.400 anos, o Alcorão tem numerosos fatos científicos que estão sendo validados pela ciência somente nessa era. Além disso, é o único texto religioso conhecido que desafia a humanidade a pensar, refletir e ponderar sobre a criação, questões sociais, a existência de Deus e mais. O Alcorão desafia as pessoas a refletirem e pensarem por conta própria em muitas passagens, ao invés de ouvirem a conversa mole daqueles cujo criticismo não tem embasamento. Finalmente, o Alcorão fornece solução para várias questões sociais, cujos desvios são conhecidos por causar caos social em todos os níveis.
O Alcorão é uma asserção confiante de um Ser Supremo. O único livro religioso que tem uma asserção confiante de um Ser Supremo em todos os assuntos que vão desde a criação do universo aos componentes mais particulares do meio social. Além do mais, seu texto divino - a linguagem e prosa do Alcorão - é muito diferente da linguagem dos ditos do profeta, o que demonstra que o Alcorão não vem da imaginação criativa ou de palavras inspiradas do profeta Muhammad, como muitos céticos alegaram no passado e continuam a fazê-lo mesmo hoje.
Podemos ver que a maioria dessas razões só pode ser atribuída ao processo de pensamento crítico e reflexão intelectual. Entretanto, raciocínio frio não é suficiente. O coração tem que estar engajado na busca: uma busca cujo objetivo é alcançar a verdade em seu âmago. Não é de admirar, então, que quando pessoas sinceras ouvem o Alcorão pela primeira vez e o compreendem, dizem:
"É a verdade, emanada do nosso Senhor. Em verdade, já éramos muçulmanos, antes disso." (Alcorão 28:53)
O que leva as pessoas a se converterem ao Islã (parte 2 de 2)
Descrição: O desafio do Alcorão ao intelecto.
- Por Baseado em um artigo em iqrasense.com
- Publicado em 21 Sep 2015
- Última modificação em 21 Sep 2015
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O Alcorão desafia a humanidade a pensar, refletir e ponderar sobre suas questões em várias ocasiões. Aqui está um pouco do que o Alcorão afirma:
·Assim elucidamos os versículos (e seus significados) àqueles que refletem. (Jonas, Alcorão 10:24)
·Porventura não refletem em si mesmos? Deus não criou os céus, a terra e o que existe entre ambos, senão com prudência e por um término prefixado. Porém, certamente muitos dos humanos negam o comparecimento ante o seu Senhor. (Os Romanos Alcorão 30:8)
·Ele é Quem estabeleceu a noite para vosso descanso e o dia luzente, para tornar as coisas visíveis. Nisto há sinais para os que escutam. (Jonas, Alcorão 10:67)
·Pensa, acaso, o homem, que será deixado sem propósito? (A Ressurreição, Alcorão 75:35)
·E supusestes que vos criamos sem propósito, e que não seríeis retornados a Nós? (Os Crentes, Alcorão 23:115)
·Ou pensas que a maioria deles ouve ou compreende? Qual! São como o gado; qual, são mais irracionais ainda! (O Critério, Alcorão 25:44)
·Não refletem no fato de que seu companheiro não padece de demência alguma? Que não é mais do que um elucidativo admoestador? (Os Cimos, Alcorão 7:184)
·Se tivéssemos feito descer este Alcorão sobre uma montanha, tê-las-ias visto humilhar-se e fender-se, por temor a Deus. Tais exemplos propomos aos humanos, para que raciocinem. (O Desterro, Alcorão 59:21)
Ao estudar os muitos casos de novos convertidos muçulmanos, vemos que engajar em pensamento crítico e raciocínio intelectual levou as pessoas a mudar suas crenças não islâmicas - as mesmas crenças que antes tinham supostamente movido montanhas, mas foram diluídas pela voz da razão facilmente ouvida nas raízes do Islã. Um mero processo de pensamento e reflexão traz muita luz ao que de outra forma permaneceria velado pelas distrações e forças dos estudiosos anti-Islã. Aqueles que são levados a ver somente o negativo não conseguem ver a luz da verdade. Ao contrário, engajam em uma análise superficial interminável para tentar provar, sem sucesso, suas filosofias desorientadas.
Existem muitas estatísticas na mídia que destacam a taxa fenomenal nas qual as pessoas estão se convertendo ao Islã. Embora a autenticidade de todas essas fontes não tenham sido validadas para o propósito deste artigo, algumas delas incluem as que se seguem:
·Reportagem de TV: 4.000 alemães se convertem ao Islã a cada ano
·Em torno de 25.000 pessoas se convertem ao Islã todos os anos só no Reino Unido
·... existem muitos outros exemplos.
E os muçulmanos?
Se vozes da razão embutidas nos ensinamentos do Islã estão fazendo não-muçulmanos se reverterem em massa ao Islã, por que tantos muçulmanos nascidos na religião geralmente não a seguem plenamente e desfrutam dos ensinamentos da religião? O fato é que pode ser a ausência de pensamento crítico e reflexão por parte de alguns muçulmanos que está forçando o mundo muçulmano a ter um modo subpadrão de vida como um todo. O Islã e seus ensinamentos prometem uma vida plena e pacífica para todos. Ainda assim os muçulmanos continuam a ignorar o básico e se emaranhando em questões sociais e morais que causam dor e sofrimento desnecessário eles próprios e as suas famílias. O fato é que somente se pensarem e refletirem sobre os ensinamentos de sua própria religião podem escapar dos muitos problemas e desafios que enfrentam.
A mensagem
Para os não-muçulmanos que apenas tocaram a superfície do Islã e podem estar sendo distraídos pelos líderes errados dessa religião e pelas vozes parciais na mídia, a mensagem é simples - tentar ver os ensinamentos do Islã com uma lente crítica. Pode ser que você seja capaz de ver mais razão do que pensou inicialmente. Para os muçulmanos, a mensagem é que às vezes não apreciamos os ensinamentos de nossa própria religião simplesmente porque nunca pensamos e crescemos além das poucas práticas religiosas em nossas vidas operacionais. Um esforço focado para aprender, pensar e refletir mais nos ajudará a nos aproximarmos dos ensinamentos religiosos para que possamos melhorar nossas vidas drasticamente.
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