Al-Salaam – (Paz) - Um nome de Deus
Descrição: Uma explicação de um dos belos nomes de Deus, al-Salaam, que nos comunica a perfeição de Deus e que Ele é a fonte de toda a paz e contentamento.
- Por islamtoday.net [editado por IslamReligion.com]
- Publicado em 31 Jul 2017
- Última modificação em 15 May 2019
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Al-Salaam (Paz) é um dos nomes de Deus. Deus diz: "Ele é Deus; não há mais divindade além d’Ele, Soberano, Augusto, Pacífico, Salvador..." (Alcorão 59:23)
Allah é Quem traz paz e a propaga por toda a criação. Desde que a vida foi criada foi predominada por longos períodos de paz, segurança, tranquilidade e contentamento. Deus é Paz e Dele emana toda a paz. É como o Profeta, que a misericórdia e bênçãos de Deus estejam sobre ele, afirmou: "Ó Deus! Tu és Paz e de Ti vem a paz. Abençoado sejas, possuidor de glória e honra." [1]
É surpreendente que algumas pessoas que invocam a Deus por esse nome nobre vivam suas vidas em conflito e hostilidade em relação ao mundo. Cada aspecto de suas vidas é cheio de discórdia, a partir de si mesmas, para o comportamento externo, seus pensamentos e com suas famílias. Como uma pessoa dessas pode encontrar paz com o Senhor?
Al-Salaam como "integridade"
O nome al-Salaam também conota "integridade", a ideia de estar livre de mácula. Transmite o significado de que Deus é livre de todas as falhas e deficiências como fadiga, sono, doença ou morte. A existência de Deus é de perfeição absoluta. Deus diz: "Não existe deus exceto Ele, o Vivente, o Eterno. Jamais O alcançam a inatividade ou o sono." (Alcorão 59:255)
Deus é livre de qualquer coisa que possa contradizer Sua autossuficiência absoluta. Nada pode fatigá-Lo ou escapar-Lhe. Nada está além de Seu alcance.
O Povo do Livro Lhe atribui essa deficiência quando afirma que Ele descansou no sétimo dia, depois de criar os céus e a Terra. É por isso que Deus diz: "Criamos os céus e a terra e, quanto existe entre ambos, em seis dias, e jamais sentimos fadiga alguma." (Alcorão 50:38)
Se Deus deseja que qualquer coisa aconteça, apenas diz "Sê!" e é. (Alcorão 36:28)
A mesma conotação do nome al-Salaam se aplica ao conhecimento de Deus. Deus é livre de ignorância, dúvida e indecisão. Nada está oculto de Seu conhecimento. Seu conhecimento não é adquirido por meio de aprendizado. É absoluto, completo e totalmente preciso, abrangendo tudo no passado, presente e futuro sem exceção.
"Não sabias que Deus sabe o que há nos céus e na terra? Não há confidência entre três pessoas, sem que Ele seja a Quarta delas; nem entre cinco, sem que Ele seja a sexta; nem que haja menos ou mais do que isso, sem que Ele esteja com elas, onde quer que se achem." (Alcorão 58:7)
"Para Ele é igual quem de vós oculta o seu pensamento e quem o divulga, quem se esconde nas travas e quem se mostra em pleno dia." (Alcorão 13:10)
Deus é livre de toda falsidade e injustiça. Deus diz: "A Palavra de teu Senhor cumpriu-se em verdade e justiça." (Alcorão 6:115)
Seus pronunciamentos são verdadeiros e Seus decretos, justos. Sua Lei e cada expressão de Sua vontade são perfeitas. A Lei de Deus está cheia de sabedoria e conhecimento, como é o Alcorão que Ele revelou a Seu profeta. O Alcorão é rico em significado, com múltiplas camadas, orientando a humanidade de todas as maneiras para o que assegura seu bem-estar nesse mundo e no próximo. É lamentável que tantas pessoas que leem o Alcorão estejam satisfeitas em negligenciar essa riqueza e sigam tradições e conhecimento tosco cegamente. Tornaram-se incapazes de pensamento e renovação criativa e, como consequência, mergulham no atraso, ignorância e declínio cultural que testemunhamos hoje.
Deus é livre de ter qualquer adversário, rival ou parceiro em Seu domínio. Somente Ele detém a soberania sobre a Criação, tanto nesse mundo quanto no próximo.
Seu decreto e comando são livres de tirania e injustiça. O profeta Muhammad nos relata que Deus diz: "Ó Meus servos! Certamente proibi a injustiça para Mim, e a proibi entre vós, portanto, não sejais injustos entre vós." [2]
Da perfeição da justiça de Deus, Ele Se proíbe de agir injustamente e torna proibido para nós que oprimamos uns aos outros. Ele diz: "...porque o teu Senhor não é injusto para com os Seus servos." (Alcorão 41:46)
Deus nos ordena a cultivar essa qualidade dentro de nós e a nunca agirmos injustamente uns com os outros. Ao agir de maneira justa estamos engajados em um ato de devoção ao nosso Senhor, uma vez que Deus não só é justo, mas ama a justiça e aqueles que agem de forma justa. Da mesma forma Ele é Onisciente e ama o conhecimento e os que possuem conhecimento. Ele é belo. Ama a beleza e os que cultivam a beleza dentro de si mesmos. É generoso e ama a generosidade e as pessoas caridosas. Esses estão entre os atributos de nosso Senhor.
Essa conotação de integridade, de estar livre de mácula, se estende às Suas ações: ao que Ele dá e ao que Ele retém. Quando Deus nos priva de algo não é devido a mesquinhez ou escassez. Glorificado seja Deus, acima disso! É de Sua sabedoria infinita que Ele retém algo de Seus servos. Algumas pessoas ficam melhor ricas enquanto que outras ficam melhores na pobreza. "Deus prodigaliza ou restringe o Seu sustento a quem Lhe apraz. Eles se regozijam da vida terrena; porém, o que é a vida terrena, comparada com a outra, senão um prazer transitório?" (Alcorão 13:26) Da mesma forma, algumas pessoas se beneficiam mais sendo ricas, enquanto que outras se beneficiam mais ao experimentarem a doença. Deus sabe o que cada um de nós precisa e que, no final, é do nosso interesse.
Todos os atributos de Deus compartilham nessa perfeição, nessa isenção de deficiência. Os atributos de Deus não se assemelham a coisas criadas. Ele é incomparável. É da sabedoria de Deus que nós, como seres criados, sejamos sujeitos às limitações e falhas inerentes à nossa natureza e às tribulações de viver no mundo. Deus, por outro lado, é al-Salaam, livre de todas as deficiências.
O nome de Deus al-Salaam tem grandeza em seu significado no que articula a perfeição que todos os nomes de Deus possuem - que cada um dos atributos de Deus é livre de deficiências.
Quando saudamos uns aos outros com paz dizendo: "Al-Salaam `alaykum", estamos invocando esse nome de Deus e, ao fazê-lo, estamos comunicando essa conotação da perfeição de Deus e também a ideia de paz.
E, de fato, Deus fez de "paz" a saudação dos crentes: "Sua saudação, no dia em que comparecerem ante Ele, será: Paz!" (Alcorão 33:44)
Ele nos ordenou usar essa saudação: "Quando entrardes em uma casa, saudai-vos mutualmente com a saudação bendita e afável, com referência a Deus." (Alcorão 24:61)Portanto, um crente invoca paz sobre si mesmo e sobre os outros com essa saudação.
Deus é o Outorgador da paz
De fato Deus saúda Suas criaturas nesse mundo com a saudação de paz.
"Que a paz esteja com Noé, entre todas as criaturas!" (Alcorão 37:79) "Que a paz esteja com Abraão." (Alcorão 37:109) "Que a paz esteja com Moisés e Aarão." (Alcorão 37:120) "Que a paz esteja com Elias." (Alcorão 37:130)"Que a paz esteja com os mensageiros." (Alcorão 37:181)"Dize: Louvado seja Deus e que a paz esteja com os Seus diletos servos!" (Alcorão 27:59)"Que a paz esteja sobre todos que seguem a Verdadeira Orientação." (Alcorão 20:47)
A saudação de Deus sobre Seus servos é Seu decreto que salvaguardarão nesse mundo e no próximo. Embora estejam sujeitos aos testes e tribulações que outros experimentam no mundo, Deus concede a seus corações o contentamento e a certeza de fé que transforma suas dificuldades em uma experiência benéfica e recompensadora. Seus corações estão satisfeitos, em paz com o que quer que Deus decrete para eles.
O iminente companheiro Saad ibn Abi Waqqas era abençoado, no sentido de que suas orações eram sempre atendidas. Quando ficou cego, as pessoas lhe perguntavam: "Por que não implora a Deus para que restaure sua visão?"
Ele respondia: "Por Deus! Estar satisfeito com o decreto de Deus é mais caro para mim do que qualquer coisa que deseje."
Ó Deus! Tu és Paz e de Ti vem a paz. Abençoado sejas, possuidor de glória e honra.
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